Page 39 - Краеведческий бюллетень

время охоты для того, чтобы быстро двигаться по снегу, что в корейском языке обувь называют sin, деревянные

используют “деревянных коней”...» сандалии (59) - namgak-sin. А в монгольском и торко языках

Читая эти тексты, невольно делаешь вывод, что снегоступы снегоступы называются sana, сапа. Если прочитать древние

были знакомы людям, живущим в заснеженных районах, с записи, повествующие о народе syon, то на языке этого народа

давних пор, можно сказать, всегда. В монгольском языке обувь зовется sei. В языке же народа гаоли соломенные

снегоступы называются чана (сапа), а в языке торко - сана сандалии (60) зовутся чен. Тогда два иероглифа - «си» и «чен»

(sana). в корейском звучании приобретут слово «сиен». В японском

Рашид Эдип (RaschidEddin) писал: «... Люди становятся на же языке первый иероглиф звучит «сэн» (sen), а второй - «сэй»

особого рода доски, называемые тяна (чана). Подвязав ноги (sei). На языке аньнать - 1-й звучит «тан» (tan), а 2-й - «тхан»

сеткой, они отталкиваются от снега длинными палками и (thanh); в древнем корейском языке слово «куцу» (обувь) не

передвигаются среди снегов, подобно тому, как передвигается звучало как «син» (sin), а звучало, как «сон» (son) или «сэн»

корабль среди волн моря. На бескрайних просторах, обув их, (sen), и как бы то ни было, «сана» (sana) на языке торко более

люди могут подниматься на высоты или спускаться в низины, близко и созвучно к «син» (sin), и было, видимо, в своё время

их скорость передвижения может сравниваться только с бегом заимствовано из языка торко, принимая правила фонетики на

животных. Для изготовления тяна (чана) используют две свой, корейский, лад. В нашей стране снегоступами никогда

доски. Для того, чтобы взять добычу, даже впервые вставшему не пользовались, а посему и точно передаваемого по звуковому

на тяна человеку, нет необходимости снимать их, а достаточно содержанию слова или иероглифа нет. Однако есть иероглиф

просто стоять на них, а если необходимо спуститься с горы, «сори» (сани,санки). В маньчжурском языке их зовут сэркхэ

достаточно просто оттолкнуться при помощи палок. Даже если (serkhe); в тунгусском - турки (turki); в монгольском - сарга-

красноречиво описать эти тяна (чана), думаю, что в сарга (sarga sarga), в языке койбал (koibal) сани зовутся сор-

существование их мало кто поверит, поскольку не увидев это сойр (sor sor); в сальбинском (Salbinsk) диалекте - сор (sor), в

изобретение собственными глазами, довольно трудно поверить кондаковском (kon-d’akowsk) языке - сор (sor), в ениссйско-

в такое. Даже Великий падишах, услышав про тяна (чана), остякской группе языков - соул (sul), среди наций сухул (suhul)

несколько усомнился вначале и велел привезти человека из и самоедов, т.е. на языках моторен (motoren) и камассин

тех мест Он был свидетелем этого странного, но красивого (kamassin)- сор (sor).

мастерства, когда человек из тех краев продемонстрировал их. На основе этого можно сделать вывод, что корень и источник

И его сомнения были полностью рассеяны...» происхождения этого слова одинаков для всех этих языковых

Тяна (чана) используют в Монголии и даже в Туркестане. групп и имеет начало в японском языке, где «сани» звучат сори

Особенно широко ими пользуются люди в таких местах, как (son). Сори, в свою очередь омонимично словам «суру» - тереть

Barguzin tukum, Khori, Kirghiz, Lrast, Telengut, Tumet. и «сору» - брить, стричь, косить. В финском языке «суру» -

Поскольку снегоступы в условиях суровой зимы - это самое делать скользким, скользить, - звучит как hieroa ( h=s), а

незаменимое средство передвижения, границы точильный камень - сиэра (siera); в наречии эстэн (esten) - хор

распространения их весьма обширны. На шведском языке их (hdr (h=s)); в сиранском (syran) языке, а также на пермском

именуют skidor, на русском - лыжи (lyzi), на языке самоедов диалекте слово «сору» - брить, стричь, звучит как тар (tar),

названий несколько - lamba, tuta, tudo, tolde, theima, на дэм (dem); на карагазском (karagas) наречии - Tap(tar), мэн

остяке ком - tox, в енисейско-остякской группе языков - asi! (men) или дар (dar), мэн (men); на языке койбал (koibal) - сур-

или asl; на ту туеском - suksilda, в финской группе языков - (тер-бен) (syr-(ter-ben)); на бурято-монгольском языке значение

sukset, на корейском языке - syol-ma; на Тибете - khag-lham «притягивать» передается словами «чер-нер» (сег-пег), «сир-

(caglam). Дело в том, что в корейском языке syol-ma нэм» (sir-nem), «сир-нэр» (sir-ner). В монгольском языке слово

записывается двумя иероглифами - «снег» и «конь», но эта «повозка» - тэргэ-тэрэге (terge-terge). В тунгусском языке слово

запись не является правильной с точки зрения корейской «субэру» - скользить, - звучит как сиру-нам (siry-nam), а слово

фонетики и словообразования. Однако необходимо заметить, «сори» - санки - тэрга (terga), а повозка - тарга (targa); в

36 37