Page 122 - Краеведческий бюллетень

Сколько бы ни было родовых хозяйств, сегодня они существуют, и вот
более 20 лет назад о родовых территориях писал: «Если составить карту пользо­
положение в одном, не самом немощном, из них. Его возглавляет нивх Лео­
вания угодьями нивхских родов, то можно убедиться, что в пользовании каж­
нид Аран. Хозяйство носит наименование «Кетвонгун». Образовалось оно
дого рода находилась большая территория, которая служила основным сред­
пять лет назад. Леонид рассказывает, что планы были грандиозные. Все
ством производства. Члены каждого рода хорошо знали границу своей терри­
было обдумано и просчитано. Ведь супруга его - экономист со стажем. А
тории... Монопольное владение нивхских родов определенными территория­
результат? Сейчас у него обыкновенное натуральное хозяйство, «что ло­
ми и промысловыми угодьями стало нарушаться, видимо, еще в XIX веке и
вит. проедает со своей семьей. Вон дочке нужно в художественную школу
отражало процесс разложения экономической основы нивхских родов».
колонковые кисточки, хорошие рисовальные альбомы - но это проблема. В
«Родовое право на промысловые угодья и территории, - пишет далее
общем, как ни считай, как ни прикидывай, а семья даже в случае удачного
автор, - стало постепенно сдавать свои позиции под влиянием капиталис­
сезона далека от благополучной жизни, если не сказать прямо - живет за
тических порядков, неуклонно проникавших в эти районы»69. Нс в меньшей
чертой бедности»75.
мере это продолжалось и в период социалистических порядков. Теперь же,
Недалеко от этого ушло и большинство родовых хозяйств в Поронай-
вновь при капиталистических порядках, губернатор области в отношении
ском и в других районах. И, кстати, вспомним старую женщину Л. Ф. Пу-
родовых территорий заявляет: «Сегодня 25 общинно-родовых хозяйств у
люс, о которой упоминалось. И здесь сегодня нивхам необходимы колон­
нас занимают 138 гектаров. Много это или мало на две тысячи коренного
ковые кисточки! Нивх говорит о необходимости не в ружье, не в сетях, не в
населения? ...вопрос этот крайне деликатный»70. Нынешние родовые хозяй­
новых технологиях «иерерабозки рыбы, морзверя, дикоросов», а о колон­
ства - это, по существу, семейные хозяйства, часто не помнящие истоков
ковых кисточках. Разве можно упрекнуть его в утрате традиций, раз ему
своего рода, да и практически не имеющие родовых территорий, так как не­
необходимы колонковые кисточки для дочери?
редко те участки, которые отведены таким хозяйствам, сегодня не являются
Народ нс утрачивает своей самобытности ни в чем. Если сейчас радио,
бывшими строго родовыми территориями и часто малопроизводительны.
телевидение, кино переполнены ритмами поп- и рок-музыки, то и молодежь,
В свое исторически исходное состояние род никогда не возвратится. В
например, русская, плохо помнит и не знает ни русских мелодий, ни рус­
современных условиях возврат к прошлому, дореволюционному образу жиз­
ских песен. Это же происходит и с малочисленными нациями, с теми же
ни, к новому одичанию посредством родовых хозяйств просто невозможен.
нивхами. Но народные мелодии/не умирают, как люди. Они остаются в ге­
В начале 90-х годов под флагом национального возрождения в Охиис-
нах людей. Проходит время, и они вновь оживают. И здесь вспоминаются
ком районе возникло около 40 родовых хозяйств. Как отмечалось на III
слова нивхки Е. Н. Лильнит. Она говорила как-то: «Мы создали бы и свой
областном съезде народов Севера в марте 1997 года, осталось их ныне всего
оркестр, и песни бы свои пели... Клуб плохой». Хочется спросить: «А в ро­
8, и «все они влачили жалкое существование»71. В Ногликском районе су­
довых хозяйствах для клубов, ансамблей и песен условий будет больше?
ществует 14 родовых хозяйств. «На Сахалине, - писала недавно известная
Сомневаемся».
нивхская ученая Г. А. Отаина, - нивхи и ороки вернулись в свои старые
Сейчас почти вес родовые хозяйства испытывают трудности в связи с
деревушки, откуда их когда-то отселили, как всегда, из благих побужде­
недостатком, а нередко и с отсутствием продуктивных промысловых участ­
ний. И там в муках пытаются восстанавливать свое комплексное хозяйство­
ков, ограничениями норм вылова рыбы, отсутствием стартовых капиталов, не­
вание. Нет, это не возврат к первобытности, ибо будут новые технологии
обходимого кредитования и т. д.
переработки рыбы, морзверя, дикоросов»72.
Даже получив названия родовых, эти хозяйства не вырвутся из окружа­
Сколько же в области родовых хозяйств, точно сказать никто не может.
ющей жизни, действительности. Она постоянно влияет и будет оказывать
Статистикой они практически не учитываются. Губернатор области назы­
влияние на них. Главам и членам родовых хозяйств r нынешней жизни не­
вает одно количество родовых хозяйств. А такой официальный документ,
избежно необходимо учиться новой, современной предприимчивости и пред­
как «Миграционная региональная программа «Сахалин-Курилы», говорит,
принимательству, которых у них, на наш взгляд, недостает. Вернее, сейчас
что в области их всего 297\ Средства массовой информации называют уже
уже мало упрощенной, примитивной предприимчивости и предприниматель­
упоминавшиеся выше количества родовых хозяйств в Охинском и Ноглик­
ства, при которых нивх мог поехать на собачьей упряжке из Рыбновска в
ском районах. В промыслово-аграрной фирме «Абориген Сахалина» счи­
Николаевск-на-Амуре и выменять на пушнину или рыбу какие-то товары.
тают эти цифры далеко неточными. Только в структурах этой фирмы неко­
Нивхская цивилизация - родом из природы. Она до сих пор остается к
торое время назад насчитывалось 59 родовых хозяйств, что составляло при­
природе ближе, чем какая-либо другая цивилизация. Но это не означает,
мерно 70 % общего числа таких хозяйств в области74.

121
120