Page 114 - Краеведческий бюллетень

нилище для риса стал символом достатка, поэтому божественный дух

поселился в храме, внешне напоминающем обычный склад. Храмовый

стиль симмей дзукури, самым ярким и ранним представителем которого

является святилище в Исэ, имеет корни в конструкции такагура - “высо­

кого хранилища” на сваях и итагура - дощатого склада. Самым тесным

образом кура связаны и с историей японского государства. В период Нара

(710-794) мерилом силы, богатства и средством управления был рис. Кто

владел рисом, тот владел страной. Рис называли сёсей, буквально - пра­

вильная, или единственная, плата. По всей стране правительством было

построено 208 сёсо-правильных складов, из которых распределялся рис.

До сегодняшнего дня сохранился только один такой склад Сёсоин в Нара.

Он является национальным достоянием Японии еще и потому, что пост­

роен в нестандартной сегодня срубной технике азэгура дзукури. Иногда

такие срубные склады японцы называют ёройгура - буквально склад дос­

пехов, или склад с доспехами. Но это не хранилище воинской амуниции.

Дело в том, что своими ребристыми стенами эти склады напоминали

защитные панцири японских воинов... сплетенные из стеблей риса. От­

сюда “аэегура”, что буквально значит сплетенный склад.

В начале XX века важнейшей предпосылкой возникновения в Японии Рис. 1. Храм Карафуто Дзиндзя.

новых архитектурных форм и стилей стало широкое использование мод­
между горизонтальными и вертикальными элементами каркаса заполня­
ного тогда строительного материала - бетона. В 1921 г. архитекторы Кей-

ются бамбуковыми решетками, обмазанными глиной. С внешней сторо­
дзи Г ото и Синтаро Ои построили бетонный зал сокровищ “Хобуцу гура
ны стены покрываются дополнительным слоем глины толщиной 6-8 см и
дэн” в храме Мейдзи дзингу в Токио. Это было сооружение, в котором
тщательно затираются особой штукатуркой так, что общая толщина стен
хранились и выставлялись для обозрения публики подарки, преподнесен­

ные императору Муцухито. Декоративное оформление внешних стен зда­ достигает 18-20 см. На эту операцию уходит иной раз один-два года, пото­

ния было выполнено в стиле азекура дзукури. По сути дела, это было му что наносимые постепенно слои глины должны хорошо просохнуть.

зарождение нового архитектурного стиля императорской короны “Тей- Современный тип ишигура - каменного склада - появился сравнитель­

кан ёшики”, где в бетоне воспроизводились элементы традиционной де­ но поздно. Сначала из камня делались склады для хранения пороха и ору­

ревянной архитектуры Японии.1Подобное хранилище, только значитель­ жия в замках, и толщина стен в них достигала 2 м. Попытка строить камен­
но меньших размеров, было построено для храма Карафуто Дзиндзя на ные хранилища в городах закончилась неудачей: построенные из каменных

Южном Сахалине (рис. 1). Монолитная конструкция хорошо сохранилась блоков обычного размера склады не выдерживали землетрясений. Из гол­

до наших дней.2 ландской колонии в Нагасаки японцы позаимствовали идею несущего де­

В повседневной жизни Японии вплоть до последних дней сохранились ревянного каркаса, обложенного каменными стенами. После 1910 года в

и используются склады других конструкций, также имеющих свои назва­ каменной кладке ишигура стали использоваться цемент и применяться

ния. Цучиягура - глиняный склад - имеет каркас из бруса и дощатые железные штыри для дополнительного крепления стен и каркаса.3 Особен­

стены, обмазанные глиной. Самый распространенный и наиболее пред­ но распространены были каменные кура в средней части Хоккайдо. После

ставительный тип конструкции хранилища называется дозо - земляной выявления больших запасов туфа в районе Отару большинство складов в

склад. Здесь используется также каркасная конструкция. Промежутки этом портовом городе и в Саппоро стало возводиться из этого материала.

Особую роль кура играли в формировании жизненного уклада япон­

' David В. Stewart. The making of a Modem Japanese Architecture. 1868 to the Present. - цев. Характерной чертой традиционного японского дома является его
Tokyo, New York, 1987. - P. 107.

2Самарин И.А Материальные остатки идеологии тэнноизма на Южном Сахалине//
leiji Itoh. Kura Design and Tradition of the Japanese Storehouse Add By Charles
Вестник Сахалинского музея. - 1998. - № 5.
S. Terry. - Tokyo, New York, 1973.

112
113