Page 106 - Краеведческий бюллетень
P. 106
православных христиан. Уполномоченный Совета по делам религи ся ремонт неизвестно кем, по-видимому, помещение передано другой
озных культов Тюрин во время поездки отмечал “образование в горо организации без предупреждения церковной общины”72. В 1949-1950 гг.
дах области религиозных общин по линии русской православной церк православные Сахалина пишут письма, жалобы, шлют телеграммы во все
ви”, просил Совет “дать указания, а возможно и право на оформление инстанции, даже лично И.В. Сталину73. В этот период просят о регистра
этих групп, так как на острове Уполномоченного по делам русской пра ции православные г. Александровска, Южно-Сахалинска, Невельска, Гор-
вославной церкви нет”62. Так, православные г. Алсксандровска (более нозаводска, Корсакова, с. Фирсова, ст. Арсентьевка, с. Мануи-Перева-
300 чел.)63 с 1945 г. начинают добиваться регистрации и возвращения лочное, г. Долинска74. Но все усилия верующих были напрасны: власти
им здания бывшей церкви. Однако облисполком сообщил верующим, отказывали им в регистрации под предлогом отсутствия помещения для
что “здание церкви после пожара было переоборудовано ...и предназна храма, а помещение невозможно было получить, так как религиозное
чено под педучилище”, другого же подходящего для богослужения зда общество не было зарегистрировано.
ния не имеется64. Бюрократическая переписка но этому вопросу тяну Потребность у жителей острова в отправлении религиозных обрядов
лась несколько лет. В 1948 г. православные г. Ю ж но-Сахалинска со была велика, атак как официально, законно это сделать было нельзя, да и
здали “церковный комитет” (“граждане Куракова, Марина, Равкина, Пу некому, то появлялись “нелегальные” священнослужители. Так, в 1949 г.
хов...”65), который также начинает добиваться регистрации66. Докумен из Южно-Сахалинской церковной общины была исключена гр. П.С. Че-
ты за 1948 г. свидетельствуют, что “ в Южно-Сахалинске насчитывается кушкина, которая “с июня 1948 г., вопреки всем законам церкви, само
очень много верующих православной веры, которые молятся в косте вольно приступила к служению, выполняя должность священника7775. В 50-е гг.
ле при служении католической веры, что является неправильным...”67 6 в Южно-Сахалинске, Корсакове и других населенных пунктах Сахалинс
8
.
В связи с этим, а также учитывая отъезд католиков-поляков, право кой области нелегальным исполнением духовных треб “занимался
славные (“несколько сотен человек”48) просили передать им костел и цер Якунин В.Ф.”76.
ковный инвентарь. В документах за 1960 г. уполномоченный отмечает, что “уже много
После ряда отказов облисполком 1 июня 1948 г. все-таки принимает лет подряд верующие городов Южно-Сахалинска и Александровска ста
решение об открытии в Южно-Сахалинске русской православной церкви69. вят вопрос о том, чтобы зарегистрировали общину и выделили им поме
25 июня соответствующая санкция была получена от Совета по делам щение. На этот счет в облисполкоме имеются списки инициативных групп
русской православной церкви при Совете Министров СССР70. Власти и соответствующие заявления, так что формальное право зарегистриро
решили передать верующим не костел, который они просили, а здание вать общины в этих городах имеется давно”77. По информации уполно
бывшего протестантского храма, требующее значительного ремонта, на моченного Смирнова, активисты-православные - в Александровске не
ходящееся по адресу: ул. Краснофлотская, 55. Интересно, что в одном известный Соловьев, а в “Южно-Сахалинске - Будников .. .с настойчиво
из архивных дел есть даже справка облисполкома о регистрации под № 1 стью фанатиков они в течение ряда лет писали во все концы... После
религиозного общества русской православной церкви, но она перечерк того как уехал из Южно-Сахалинска Будников, чуть ли не еженедельно
нута71. Все так и осталось на бумаге. Регистрация не состоялась, и поме в облисполком обращался от имени верующих некий Рыкунов. Убедив
щение под храм верующие так и не получили. На совещании церковного шись, что облисполком этот вопрос положительно не решает, Рыкунов
исполнительного комитета г. Южно-Сахалинска от 12 июня 1949 г. от и другие в последнее время (1959-60 гг. - Н.П.) в облисполком обра-
•?7R
мечалось: “В настоящее время с помещения сняли кресг и производит щаться перестали... но этот вопрос с повестки дня не снят .
В 50-60-е гг. верующие продолжали писать письма во все инстанции
<2ГАСО. Ф. 53.-О п . 1 .- Я 81.-Л . 34.
- и светские, и духовные. Пограничный режим, система вызовов (разре-
63 ГАСО. Ф. 53. - On. 1. - Д. 78 - Л. 66.
64 Гам же. Л. 26.
65 ГАСО. Ф. 53. - Оп, 1 .- Я 89.-Л . 20. 7! ГАСО. Ф. 53. - On. 1. -Д . 89. - Л. 56.
“ Там же. Л. 16. 73 Там же. Л. 88.
*7 Там же. Л. 1-10. 74 ГАСО. Ф. 53 - On. 1. - Д. 89. - Л. 88.
68 Там же. Л . 10-21. 75 Там же. Л. 56-60,
69 Там же. Л. 25. 76 ГАСО. Ф. 53 -О п . 1 .-Д .7 8 .-Л .5 8 .
70 Там же. Л. 26. 77 Там же Л. 290.
71 Там же. Л. 24. 78 ГАСО. Ф. 53 - Оп. 2. - Д. 8. - Л. 26
104 105
