Page 11 - Краеведческий бюллетень

сам или о чем слышал от жителей тех мест. Тем самым он с самого начала рупа остров Кунашир. И снова удача улыбнулась ему. Могами Токунай,

показал себя человеком с широким кругозором. Конечно, испугавшимся преодолев водную преграду, высадился в местечке Бэлталбэ на самой

трудностей руководителям экспедиции и чиновникам клана Мацумаэ было южной оконечности Итурупа.

особенно удивительно слышать данный доклад от какого-то там землеме­ Далее он шаг за шагом исследует Итуруп и встречает многочислен­

ра и носильщика. ные подтверждения присутствия на острове русских. При этом он пони­

мает, что русские живут здесь давно. Кровь в жилах Могами Токунай

Ш. В поисках пути к «флейшем»* вскипала при мысли о том, что где-то рядом находятся эти странные «ака-

хито»10. И опять удача. Могами Токунай получил информацию от своего
Итак, в 5 году эры Тэммэй все члены первой разведывательной экспе­
прошлогоднего проводника Икотой о том, что живущих на острове рус­
диции остались на зимовку в землях Мацумаэ. Могами Токунай продол­
ских можно найти, обогнув на лодке западное побережье Итурупа и вы­
жал набираться жизненного опыта и воспитывал уверенность в себе. Он
садившись в местечке Сираруп. Опросив местных айнов, Токунай узнал,
все чаще задумывался о том, что ему необходимо найти самый кратчай­
что трое «акахито», т. е. русских живут в землях, носящих название Моси-
ший путь к землям, где проживают «флейшем», т. е. европейцы. 24 января
риха, что на северо-востоке Итурупа. Он очень хотел встретиться с рус­
9

6 года Тэммэй* он покидает Мацумаэ и в одиночку на свой страх и риск
скими, облик которых был ему известен исключительно по рассказам.
отправляется на Север.
Поэтому, набравшись храбрости, Могами Токунай снова тронулся на
Ведомый проводниками-айнами, Могами Токунай вторично откры­
север и 4 мая высадился на побережье северного Найбо. Здесь они встре­
вает уже виденные и обследованные им земли. Только теперь эти места
тили пожилого человека по имени Отона-Хасиби. Будучи опытным про­
покрыты снегом. Примерно через месяц после начала путешествия, в
водником, тот без труда ориентировался в глубинных районах острова.
последней декаде февраля, он прибывает в местечко Аккэси. Помня об
Отона-Хасиби прекрасно владел русским языком и даже состоял в каких-то
опыте предыдущего года, Могами Токунай не стал дожидаться, когда из
родственных отношениях с «акахито»-русскими. Более того, его младший
Мацумаэ подойдут остальные участники экспедиции. Поэтому, погрузив
брат по имени Иванушка служил у русских переводчиком. Сам же Хаси-
все веши на три айнские лодки, Могами Токунай в сопровождении ново­
би был крещен в русской церкви, принял русское имя и совсем обрусел.
го проводника (им был знавший японский язык молодой умный айн Фли-
Старый айн сообщил Могами Токунай, что трое русских, проживающих
ин) 10 марта покидает Аккэси. Как и прошлый раз, они благополучно
теперь в селении Шалшам, будут очень рады видеть Икотоя и прибывшего с
миновали пролив Нэмуро и остановились в местечке Отосилбэ на остро­
ними японца, [окунай очень поразился тому, как быстро распространяется
ве Кунашир. Некоторое время спустя они двинулись на север. Только на
по острову молва, а еще больше он удивился тем сведениям, которые он
этот раз Могами Токунай пошел не по западному, а по восточному побе­
услышал от старика Хасиби об «акахито»-русских. В конце разговора Мога­
режью Кунашира. Где-то ближе к апрелю месяцу японский исследова­
ми Токунай поинтересовался, почему русские пришли на остров Итуруп. В
тель дошел до северного мыса острова Кунашир - Атойя и там стал дожи­
ответ он услышал историю о том, как в прошлом году на соседнем Урупе у
даться более благоприятной для продолжения путешествия погоды.
русских произошла большая ссора. Поэтому часть их была вынуждена поки­
Могами Токунай по-прежнему не имел каких-либо сведений о место­
нуть северный остров и перебраться сюда. К настоящему времени русских
нахождении своих начальников Ямагути и Аодзима. Он хорошо помнил
на Итурупе осталось только трос. Именно они и прибыли к местечку Моси-
опыт прошлого года, когда страх перед неизвестностью помешал этим
риха и стали гостями у старейшины Матэка-айну.
людям идти на Север. Он понимал также, что и сейчас им будет сложно
Получив данную информацию, Могами Токунай принимает реше­
идти вместе с ним все дальше и дальше на север. Поэтому Токунай и
ние отправить донесение обо всем услышанном в Японию. При этом
принял решение переправиться на Итуруп один. И вот он отправляется в
сведения о русских были пересказаны практически без изменений. Ведь
путь по полной опасностей водной глади пролива, отделяющею от Иту­
он собирался продолжить свое путешествие на Север и не исключал, что

русские могут принять его за шпиона и задержать. Погода позволяла про­

* Так в английской транскрипции звучит слово «фурэсисям» - «рыжий». Данным
должить путь и 5 мая Могами Токунай и его спутники отправились на
словом, заимствованным японцами у голландцев, они в эпоху самоизоляции своей
поиски русских.
страны презрительно называли людей с белым цветом кожи (т. с. как западноевропей­
цев, так и русских).
10 Рыжие.
9 1786 г .
8 9