Page 91 - II Кузнецовские чтения
P. 91

на оккупированной территории. А это в
                                                                      советские  годы  вызывало  подозрение  и
                                                                      ставило на карьере крест – Ю. В.).
                                                                              Константин  Захарович  с  десят-
                                                                      ника  вырос  до  начальника  Синегорско-
                                                                      го  строительного  управления.  Под  его
                                                                      руководством  были  построены  многие
                                                                      дома и социальные объекты в поселках
          Синегорск и Санаторный. Он неоднократно избирался депутатом Южно-Сахалинского городского
          Совета и Синегорского поссовета (Илл. 9). Любили и уважали его люди. Он же любил читать книги
          и всегда их покупал с получки, а она выращивала цветы. Вместе они подкармливали птиц и бездо-
          мных животных.
                  В середине 60-х годов с концертом приехала на Сахалин Майя Кристалинская, широко из-
          вестная в стране эстрадная певица. Захотели Калашниковы встретиться с бывшей коллегой, но в это
          время, как назло, умерла Прасковья Степановна. Похороны совпали с гастролями, так что и сооб-
          щить ей о себе им не удалось.
                  Не раз судьба испытывала Константина Захаровича. По приезду в Синегорск жилищный
          комендант требовал от переселенцев пол-литра за комнату. Но не пошел фронтовик на поводу у
          прощелыги. Три дня сидели они с Клавдией в опустевшей палатке при вокзале, пока не приехали к
          ним земляки и не разместили в своём бараке. А ещё было такое – требовали строители-заключенные
          (работали до бериевской амнистии 1953 года в Синегорске заключенные – Ю. В.) от Константина
          Захаровича, в ту пору бригадира, приписок для себя. Буквально с ломами стояли над его головой. Но
          не дрогнул фронтовик, сказал им в ответ: «Мои деньги хоть все заберите, но государственных я вам
          ни копейки не дам». И отошли он него заключенные, а после зауважали. Этот контингент уважает
          стойких и уверенных людей.
                  Умер Константин Захарович внезапно. Работал дома над документами и упал – останови-
          лось сердце. Подняла Клавдия Назаровна соседей, но меры экстренной помощи ничего не дали…
          Хоронили его всем миром. Гроб с телом был выставлен в синегорском доме культуры, построенном
          под его руководством. В почетном карауле стояли комсомольцы школы и коллеги по работе.
                  Клавдия Назаровна надолго пережила супруга, недоумевая, за что ей дан такой крест. Лишь
          потом поняла, что ему было бы тяжелее пережить развал страны и крах советских устоев. Жила она,
          ни в чем особо не нуждаясь – вдове участника войны платили хорошую пенсию. По-прежнему она
          молилась за него, веря, что помилует его Господь. Хоть и состоял он в богоборческой партии, но ведь
          не на партбилет смотрит Всевышний, а на сердце. Потом как-то тихо и незаметно покинула этот мир
          и она… Они встретились там, в призрачной вечности, где царствуют Свет и Любовь.
                  Фронтовые письма супругов Калашниковых автор передал в государственный историче-
          ский архив Сахалинской области. Когда со школьниками готовили книгу о Синегорске, захотел рас-
          сказать о них. Но из-за скудности бюджета потребовал редактор сократить материал. Убрать расска-
          зы детей не поднялась рука, пришлось убрать рассказ о них.


                  P. S. Как-то автор поймал себя на мысли, что возможно и не ошиблась Майя Кристалинская,
          ибо не один год он подает записки на помин их душ в местном православном храме. Что это, как не
          духовное родство и сыновний долг? Вот только не приветствует православие гаданий, считает их
          язычеством, видимо, она об этом не знала.
















                                                            89
   86   87   88   89   90   91   92   93   94   95   96