Page 51 - IV Кузнецовские чтения

совершил своего рода чух-чугд – искупительное
жертвоприношение: назвал свою младшую дочь,
рожденную в Южно-Сахалинске, Анивой. И это
шаманское действие имело значительные по-
следствия. Первое – вслед за мной моя племян-
ница Люда Гашилова, доцент факультета наро-
дов Севера Ленинградского пединститута имени
А. И. Герцена, назвала свою дочь, рожденную в
Ленинграде, Анивой. А за нею одна из ее учениц,
вернувшаяся на работу домой в Сибирь, тоже на-
звала дочь этим именем. И сегодня география
владений имени Анива такова: Санкт-Петербург
– Москва, Сибирь, Сахалин.
Второе. Вскоре после рождения дочери, на-
реченной мною Анивой, судьба вывела меня на
последнего из великих нивхских песнопевцев –
умирающую Хыткук. Сказительница напела мне
на магнитофон текст великого памятника нивх-
ской духовности настур – нивхского эпоса.
Герой настур, человек земли Ыгмиф, отправ-
ляется в многолетнее путешествие в заморские
земли. Тут надо отметить, что древние нивхи
имели четкое районирование острова Сахалин,
которое они воспринимали как живое существо.
И соответственно направления вверх – низ обо-
значали словами, в основе которых корни Ке – верх, А – низ. Герой эпоса отправляется в сторону А,
где проживают нивхи (корень этого слова – нив) в своем поселении «во». Название Анива расшиф-
ровывается так: А нив во, т. е. буквально: Нижних нивхов поселение».
Топонимические легенды как жанр устной народной прозы, разумеется, имеют мало общего с
действительным происхождением соответствующих топонимов. Но они важны в другом отноше-
нии – показывают, как тесно народная этимология связана с фольклором.
Замечу, древняя айнская легенда известна далеко за пределами Сахалинской области. Она про-
звучала в фильме об Аниве из цикла «Письма из провинции», который создала съемочная группа
телеканала «Культура» из Санкт-Петербурга в 2020 году:
«На берегу залива, где впадает в него река, жили два гордых, мужественных племени. В од-
ном племени жил стройный, сильный юноша, красоту которого можно было сравнить только с
красотой восходящего солнца, в другом – прекрасная девушка, красоту ее можно было сравнить
только с красотой утренней зари.Однажды они встретились и полюбили друг друга. Но вражда
племен заставила их расстаться. Прошло время, но юноша никак не мог забыть девушку и решил
ее отыскать. Срубил столетний тополь и много дней и ночей выдалбливал из него лодку. Когда эта
лодка была готова, он столкнул ее в воды залива и поплыл. Но своим дерзким поступком юноша
разгневал морского бога, тот в отместку поднял страшный ураган. Огромные волны швыряли
маленькую лодку. Но юноша бесстрашно продолжал бороться с морской стихией, ведь на другом
берегу ему путеводными звездами светили глаза любимой. Все племя наблюдало за поединком
отважного парня с морским богом. И когда лодка юноши приблизилась к берегу, люди закричали:
«Анива! Анива!», что означает«Ани» – он, «Ва» – переплыл. Вражда была забыта, влюбленные
соединились, чтобы больше никогда не расставаться...»
По этой легенде библиотека выпустила небольшую книжечку. В роли составителя – заведую-
щая Анивским историко-краеведческим музеем Оксана Вячеславовна Тузова. А анивский художник
Матвей Павлов прекрасно ее иллюстрировал.

49