Page 149 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 149

ми. Актом мести человек защищает свою безопасность,   ленные яства и закупки, к нему сходятся для участия в
 но им же он исполняет религиозный долг, умиротворяя   предпраздничных работах.
 душу убитого, которая сумеет покарать, если она оста-  Во время медвежьего праздника съезжаются, кроме
 нется неотомщенной. И так во всем...  того, со всех концов много десятков народу. Надо в те-
 Здоровая, цельная, всесторонне развитая личность   чение  нескольких  дней  кормить  не  только  людей,  но
 с цельным религиозно-социальным миросозерцанием,   и их многочисленных собак. Сколько хлопот, сколько
 создающим полную гармонию личного и общественно-  расходов! Между тем все устраивается просто и к обще-
 го интересов и двигателей жизни — такова скрытая, но   му  удовлетворению.  Каждый  гость  предпочитает  зае-
 могучая пружина родового механизма.  хать, разумеется, к тому, кто ему поближе по родству
 Посмотрите,  как  без  всякой  регламентации  и  ор-  или симпатии, где его принимают не по долгу, а по вле-
 ганов принуждения, одним произволением личности,   чению; но и в любом доме каждый приезжий находит
 движется сложный механизм родовой жизни.  искренний радушный прием, потому что каждому охо-
 Вот умер семейный сородич. Необходимо обеспечить   та в дни праздничного подъема проявить свою симпа-
 его семью, сохранить имущество до достижения совер-  тию и широкое общение с новыми людьми.
 шеннолетия наследников и необходимо, во избежание   Явился голод, призрак грозной беды, которая может
 споров, решить, к кому перейдет вдова покойного. Нет   унести все население деревни. Все голодающие, кото-
 судей, нет властей, но, через некоторое время после по-  рым не удалось разъехаться в более счастливые места,
 гребения  покойника,  сойдутся  ближайшие  сородичи,   собираются в доме того, у кого сохранились запасы, и
 потолкуют,  выслушают  претендентов, и,  на  ком  оста-  законы  гостеприимства  столь  же  властны  в  черный
 новятся, тот будет мужем вдовы и отцом осиротевших.  день, как в дни изобилия.
 Или: та или другая семья временно бедствует. Нет   Но худшее бедствие: убит сородич! Война немину-
 специального органа, который должен был бы позабо-  ема!..  Все  население  становится  под  оружие.  Нет  по-
           стоянного вождя, нет старейшего, нет и выборов. Есте-
 титься о ней: это лишнее, потому что в любом доме хотя   ственный вождь давно известен и всеми признан: это
 бы самого отдаленного сородича она найдет гостепри-  самый храбрый и удачливый из сородичей, это так на-
 имство и помощь, пока не минет тяжелое время. И ни-  зываемый «хозяин», «ызь», на него обращены все взо-
 кому не обидно, потому что редко кому не приходится   ры!
 время от времени пользоваться гостеприимством или   И в один момент равный между равными становит-
 оказывать его другому.  ся  вдруг  военноначальником,  отдает  распоряжения,
 Вот необходимо устроить хлопотливый и дорого сто-  распределяет оружие, назначает время похода и т. д.,
 ящий родовой праздник. Нет ни сборов, ни понужде-  и  его  слушают,  как  диктатора.  Умер  или  погиб  этот
 ний, ни организации приема гостей и т. п. Каждый по   естественный вождь, всякий знает того достойнейшего,
 совести готовит, сколько в силах, каждый вносит свою   который может его заменить.
 долю труда, а один кто-нибудь, кто побогаче, берет на   Возник  гражданский  спор  между  сородичами  или
 себя заботы по устройству. К нему все сносят приготов-  между  представителями  различных  родов.  Нет  уста-
 146                                      147
   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154