Page 47 - Слово №1 2012 г.

“Слово” № 1 2012 г. Слово исследователям

наблюдать камлание старухи-айнки над им татуировку. Поэтому, говорят они, есть
заболевшим айном. Зрелище было прямо- низкорослые айны, которые появились
таки потрясающим. … С полузакрытыми вследствие браков с женщинами-
глазами , в диком танце с бубном старуха, коропокгуру.
распустив волосы, визгливо выкрикивала … татуировка имеет древнее
странные малопонятные слова. Ее движения происхождение, так как в своих легендах
были то медленны, то стремительны, голос айны часто связывают ее с древними
дрожал и прерывался, все безмолвствовали. людьми коропокгуру.
Старуха попеременно обращалась лицом в
разные стороны хижины, хотя глаза ее Лим С. Ч. Айнская татуировка / С. Ч. Лим //

оставались полузакрытыми. Выносливости Краеведч. бюллетень. – Южно-Сахалинск. –
танцующей старой женщины можно было 1993. – № 4. – С. 70-79.
поистине удивляться – ноги ее бессменно
вытанцовывали странные движения, в то
время как рука, держа колотушку, «Айны очень высоко ценят слово»
постоянно выбивала правильный ритм… И
так продолжалось часа два-три без Язык айнов – явление исчезающее…
перерыва… Айнский язык дал миру исключительно
Из первых песен шаманов, особенно своеобразное духовное богатство, в первую
если они отличались литературными очередь богатейший фольклор и
способностями, составлялись целые удивительную мифологию.
легенды и сказания… Мифологические и сказочные сюжеты,
понятые максимально адекватно – а это
Материалы исследований Б. А. Жеребцова возможно лишь на языке оригинала –
по этнографии айнов Южного Сахалина (1946- являют нам совершенно неожиданное
1948 гг.) / ДВО АН СССР ; отв. ред. С. А. видение мира, его ощущение и восприятие,
Арутюнов. – Препринт. – Южно-Сахалинск, его познание и интерпретацию…
1988. – С. 113.

Вопрос о происхождении и значении
татуировок айнов не имеет однозначного
решения. По мнению одних исследователей,
татуировки играли роль возрастно-половых
инициаций, знаменующих совершеннолетие
айнских девушек…
В одной легенде говорится, что
татуировка является средством украшения.
Айнские девушки с узором на лице и руках
оказывали колдовское воздействие на
юношей. А научились они этому у божеств.
Давным-давно в страну айнов с небес
спустилась богиня Окикуруми, чтобы
обучить их всем женским работам. А вместе
с ней была ее сестра Тарэси, которая учила
не только работать, но и умению
татуироваться. Ведь богини были сами
украшены такими узорами… Айнский язык считается изолированным.
На протяжении многих десятилетий
Третья версия гласит, что татуировка делались попытки сопоставить его с
является знаком принадлежности айнок к языками соседних и даже далеких
своему роду. Во время войн с коропокгуру народов…
айны захватывали их женщин и, чтобы Б. Пилсудский отмечал: «Айнский
лишить их возможности вернуться, делали фольклор… исключительно богат. Число

44