Page 27 - Слово№14 2020 г.
P. 27
“Слово” № 14 2020 г. Слово о книге
ной отваге и отчасти авантюризме, дет в юрту прежде, чем пристроит на
но и в гуманизме и эрудиции, умении ночь собак, и не выпьет и капли вина,
мыслить в государственных масшта- не поделившись прежде со своим бо-
бах. Славные «птенцы гнезда» Генна- жеством. Айны становились привет-
дия Невельского были истинно госу- ливее, заслыша русскую песню, люби-
дарственными мужами, несмотря на ли смотреть на огонь и, мягко говоря,
скромные звания (капитан, лейтенант, не отличались опрятностью. В языке
майор), думали об интересах России и айнов нет буквы «л», поэтому Лютога
потомков. Не знаю, входили ли в учеб- по-айнски звучит как Троатага, а уме-
ную программу гардемаринов уроки ние писать (чего айнам японцы не до-
этнографии, дипломатии, градострои- зволяли) они почитали божественным
тельства, но офицерам Невельского в умением…
сахалинской эпопее пришлось прояв- Члены Амурской экспедиции увеко-
лять разнообразные умения, помимо вечили себя на карте заслуженно. Ну
навигации. Например, в Дуэ Руданов- разве что любимое место отдыха саха-
ский построил дома, пристань, зани- линцев – озеро Буссе – носит имя май-
мался заготовкой угля. ора, которого более заботила карьера,
Особо интересны заметки Руданов- чем истинная польза. А так все по со-
ского о нравах и укладе жизни айнов.
Он провел первую перепись саха- вести. Ими двигало не честолюбие, но
линских айнов и их селений, составил любовь к Отечеству, желание принести
айнский словарь. Писанные с живой ему благо. А что на карте Сахалинской
любознательностью и сочувствием, области оставили свои имена, так это и
его заметки дают массу заниматель- к лучшему. В отличие от памятников,
ных нюансов современному читате- которые в наши дни вполне могут быть
лю и объективное представление об снесены, карты, сохранившие память о
этом народе, причем с разных ракур- подвигах русских морских офицеров
сов. Так, он отмечает кротость и дру- на крайнем востоке России, не горят.
желюбие айнов и вместе с тем – как И лучшей данью мужеству предкам
следствие развращающего влияния стало бы наше умение рачительно
японцев – склонность ко лжи, лукав- распорядиться завоеванной когда-то
ству и лицемерию. По наблюдению территорией и обустроить ее для радо-
Рудановского, японцы относились к сти постоянной жизни, избыв синдром
ним как к рабам. Айн никогда не вой- временщичества.
24
