Page 46 - Слово№17 2022 г.
P. 46
Слово о человеке №17 2022 г.
потери и нежелания власти исправить губернатор, но дело, повторюсь, идет
эту историческую несправедливость. очень медленно. Остается только наде-
Сейчас, спустя восемь лет, ситуация яться. (Фильм «История забытого на-
изменилась? рода» можно посмотреть на сайте куль-
– Дело было так. Раз в три года у нас тура.рф по ссылке https://www.culture.ru/
проходит конгресс этнологов и антропо- live/movies/2883/istoriya-zabytogo-naro-
логов. Именно на таком конгрессе, ко- da – Прим. ред.).
торый проходил в Екатеринбурге, и был – С октября 2021 года вы – стар-
показан этот фильм. Он произвел эф- ший научный сотрудник отдела этно-
фект разорвавшейся бомбы, поскольку графии Сибири Музея антропологии и
там прямо сказано, что до сих пор айны, этнографии им. Петра Великого РАН
живущие на Камчатке, а их около 200 че- (Кунсткамера) в Санкт-Петербурге. До
ловек, не внесены в перечень коренных этого много лет жили в Хабаровске,
народов. И это тем более грустно, если работали в Тихоокеанском государ-
сравнивать, как показано в фильме воз- ственном университете. Что застави-
рождение айнской культуры на Хоккайдо. ло вас решиться на такие глобальные
Вначале все бросились искать Мари- перемены?
ну Осипову среди участников конгресса, – Семейные обстоятельства. Наш
но меня там не было, я не смогла прие- единственный сын уехал в Москву и
хать. И тут же откуда только ни посыпа- уговаривал нас перебраться к нему
лись ко мне запросы по этой проблеме, поближе. Но дело в том, что Москва –
начиная от чиновников, заканчивая де- абсолютно не мой город. Санкт-Петер-
путатами Госдумы! Тогда и прозвучало бург – иное дело. Первый раз я прие-
веское слово Президента страны, кото- хала туда в 2009 году в командировку,
рый распорядился рассмотреть вопрос прожила там полтора месяца, работала
о включении камчатских айнов в пере- в архиве и библиотеках. Причем попа-
чень коренных народов. ла туда в самый страшный с точки зре-
Но проблема в том, что это очень не- ния погоды период – ноябрь и начало
простое дело, потому что максимально декабря. У меня развалились две пары
забюрокрачено чиновниками. Объяс- крепких немецких башмаков, не выдер-
нение этому очень простое: если этнос жали питерской слякоти, и нигде я так
попадает в перечень коренных народов, не мерзла, как в Санкт-Петербурге. Но,
ему положены определенные льготы. несмотря ни на какие обстоятельства,
Кто должен их монетизировать? этот город меня заворожил. Я изучила
В результате такого противодейст- его центр как свои пять пальцев, исхо-
вия, например, один из древнейших на- дила все улицы, и город запал мне в
родов Якутии – юкагиры – вошел в со- душу.
став коренных народов только в 2018 И вот что интересно: как только мы
году. И та же самая ситуация складыва- решили, что переедем в Санкт-Петер-
ется с камчатскими айнами. При этом бург, в моей жизни опять произошел
существуют списки людей, вывезенных тот самый случай, который изменил ее
с Курил на Камчатку, которые подтвер- вектор.
ждают их принадлежность к древнему На тот момент в Благовещенске
этносу. затеяли конференцию, посвященную
Сейчас я в постоянном контакте с тунгусо-маньчжурским народам. Несмо-
руководителем общины айнов на Кам- тря на то, что это не моя тема, посколь-
чатке Алексеем Накамура, к решению ку айны – палеоазиаты, я уговорила ор-
проблемы подключился камчатский ганизаторов взять меня в участники.
44
