Page 44 - Слово№17 2022 г.
P. 44
Слово о человеке №17 2022 г.
языковых гнезд. Кстати, сейчас по этой дружеские связи. Таким другом-со-
же методике на севере Сахалина пыта- ратником для вас стала преподаватель
ются возродить нивхский язык. Сахалинского колледжа искусств, ис-
Мало того, сами японцы изучают следователь музыкальной культуры
айнский язык, такие курсы ведутся и на коренных народов Наталья Алексан-
телевидении, и на радио. Одновремен- дровна Мамчева. Как и где вы позна-
но наблюдается активное возрождение комились, и что вас сблизило, помимо
культуры айнов, и делается это через пе- общего научного интереса?
сенно-музыкальное и орнаментальное – Начнем с того, что Сахалин подарил
творчество. Я была на Хоккайдо в цехах, мне встречи с уникальными людьми. К
где шьют традиционную айнскую одеж- сожалению, они ушли один за другим
ду, вышивают, режут по дереву, причем буквально за небольшой временной пе-
не стилизованные изделия, а традицион- риод. Это историк, путешественник, ар-
ные, исконные. Я видела музейные ка-
талоги на столах у этих мастеров. С их
помощью они делают точные копии ар-
тефактов XVII–XVIII веков, хранящихся в
запасниках, которые потом выставляют-
ся в экспозициях музеев в виде реплик.
Поэтому говорить о том, что уникальная
айнская культура мертва, значит, идти
против истины.
Что касается источников информа-
ции, очень много можно почерпнуть в
архивах на Хоккайдо, причем до сих пор
большинство документов, связанных с
айнами, никогда не были опубликова-
ны. Я была там четыре раза, работала
очень плодотворно. Очень много дали На Международной конференции
личные встречи и мой приезд на Саха- «Фольклор палеоазиатских народов»
с Н. А. Мамчевой (Южно-Сахалинск, 2019 г.)
лин. Наконец я очень хорошо знаю все
айнские семьи, проживающие на Амуре, хеолог Сергей Вячеславович Горбунов.
нахожусь с ними в постоянном контакте. Для меня его уход – личная трагедия. У
Оказалось, что у тамошних нанайцев, нас с ним были очень большие планы.
ульчей, орочей, удэгейцев есть айнские Далее – Татьяна Петровна Роон, быв-
корни, которые идут от бабушек и деду- ший директор Сахалинского областно-
шек, прибывших когда-то с Хоккайдо, с го краеведческого музея, этнограф-ис-
Курил и осевших на амурской земле. И следователь. Это Михаил Михайлович
главное, что нынешние поколения со- Прокофьев, исследователь, ученый, со-
хранили память о том, откуда прибыли трудничество с которым сложно пере-
эти дедушки и бабушки и как они вжива- оценить, и это тоже огромная для меня
лись в незнакомую для них культурную потеря.
среду. А с Натальей Александровной Мамче-
– Ученых, которые изучают культу- вой я познакомилась в 2011 году на кон-
ру айнов, в мире можно перечесть по ференции, посвященной Льву Штерн-
пальцам, поэтому вы все друг с дру- бергу и Брониславу Пилсудскому. Она
гом знакомы, между вами сформиро- проходила в Южно-Сахалинске, и тогда
ваны крепкие профессиональные и я прилетела на Сахалин в первый раз.
42
