Page 11 - Слово №7 2016 г.
P. 11
“Слово” № 7 2016 г. Слово библиотекарям
Свой путь с Сахалина он совершал по ванием в северной части острова. Книгу
территории Манчжурии и Сибири. Цепь автор посвящает великим и всемогущим
мытарств пришлось преодолеть автору Палнивоку и Толнивоку. Кто такие? Это
книги. В Сибири он увидел безлюдье, божества леса и воды в религии гиляков,
русские деревеньки, засыпанные снегом, они дают мясо и рыбу – пищу гилякскому
крестьянские домики, напоминающие со- населению. Но большая часть текста кни-
бачьи будки, где живут люди, отрезанные ги – описание убогого быта каторжного
от всего мира, не зная о Возрождении, ре- населения острова. Об Александровске
формации и революциях. Он верил, что Хоуз написал следующее: «Центром все-
эти люди узнают о других странах, и обре- го здесь является местная тюрьма. Все
тут все, что имеет запад (13. – С. 355.). Что остальное, кажется, существует в качест-
побудило Ч.Г. Хоуза поехать на Сахалин? ве приложения к этому учреждению. Три-
В «Предисловии» к изданию книги он четыре лавки с товарами и литейный цех
писал в 1903 году, что Сахалин является обслуживают нужды узников. Если тут и
территорией малоизвестной даже в двад- стоят приличные деревянные постройки,
цатом веке, «...мне суждено было стать то это – особняки тюремной админист-
первым британским подданным, иссле- рации, а наличие музея с коллекцией по
довавшим северные районы острова Са- этнографии и истории свидетельствует о
халина. Источников информации о Саха- пребывании на Сахалине политических
лине, даже на русском языке, весьма мало. ссыльных… Кроме уже упомянутых по-
В англоязычной литературе если где-то строек, на главной улице Александровска
что-то и упоминалось о сахалинских ка- стоит церковь, а близ городского рынка –
торжниках, то о живущих здесь гиляках мусульманская мечеть и маленькая люте-
и ороченах практически не написано ни ранская кирха. По обе стороны дороги к
строчки» (13. – С. 15). «Главной целью морскому причалу расположились длин-
моей поездки на Сахалин было стрем- ные таможенные и портовые склады, ох-
ление познакомиться с жизнью местных раняемые вооруженными солдатами. Не-
айнов, которые, как я полагал, находятся подалеку – местный лазарет с больными и
здесь на менее цивилизованной стадии увечными, из коих способных выполнять
развития в сравнении с айнами Эдзо. какую-либо работу привлекают к посиль-
Кроме того, мне хотелось посмотреть на ному труду. По окраинам поселка – мно-
будни сахалинской каторги, слывущей в жество убогих лачуг ссыльнопоселенцев
России самой жестокой пенитенциарной и женатых каторжников». (13. – С. 267–
структурой, само упоминание о которой 268). Положительно англичанин отзыва-
в Санкт-Петербурге считается нежела- ется о сахалинских чиновниках, находит
тельным» (13. – С. 89). Тридцатичетырех- их интеллигентными, образованными. Не
летний путешественник Хоуз, будучи на стоило трудов найти переводчика. В за-
Сахалине, кроме Александровска, посе- ключении Хоуз написал: «Предлагаемая
тил селения Славо, Адо-Тымово, Чайво, книга открывает читателю землю ска-
Иркир, Арково, совершил плавание по зочных сокровищ – богатейших ресур-
Тыми от селения Адо-Тымово к заливу сов золота и серебра, меди, угля и желе-
Чайво и назад в Адо-Тымово. Он наблю- за, земледелия и животноводства. Книга
дал поведение гиляков (нивхов), их быт, словно вводит вас, читатель, в новый и
верования, шаманство, умение охотиться. неведомый прежде мир, и вы, видимо,
Была уже осень, он ограничился пребы- уже почувствовали, что этим настроени-
8
