Page 166 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов
P. 166
ФОЛЬКЛОР И ЭТНОГРАФИЯ ПАЛЕОАЗИАТСКИХ НАРОДОВ:
ПРОБЛЕМЫ СОБИРАНИЯ, ИЗУЧЕНИЯ, ПУБЛИКАЦИИ
П очитание медведя — широко распространён-
ная древняя религия, возникшая в период
охоты до появления земледелия. Обращено
особое внимание на верование в оживле-
ние медвежьей кости или образа медведя.
Предки человека повсеместно наделяли свя-
щенным характером животное, давшее имя
медведю. Это существо из природы вошло
в культуру разных народов и было наделе-
но религиозными и мифологическими пред-
ставлениями.
Актуальность темы исследования.
В книге «Источник мифологии тотема мед-
ведя» (2006) Е Шусянь предлагает рассмо-
треть феномен поклонения тотему медведя
и совокупность мифов и легенд о предках
медведя у многочисленных народов Ки-
тая и Северо-Восточной Азии в контек-
сте верований о богине Евразии. Культ
Ключевые слова:
доисторических богов-медведей в Севе-
ро-Восточной Азии имеет общую мифоло-
гическую концепцию медведя как священ-
ного посредника между богами и людьми.
Поэтому необходимо проанализировать
образ медведя и сравнить образы медведей в китайском
и нивхском фольклоре. Теоретической ба-
зой статьи послужили источники и публи-
кации по антропологии, фольклористике
китайский и культурологии Китая и России.
фольклор В китайском языке иероглиф “熊” (мед-
ведь) означает “能” (мочь). Первоначальное
значение китайского иероглифа “能” встре-
чается в гадательных надписях на костях
нивхи и черепашьих панцирях династии Шан,
позже его стали писать как “熊”. “能” так-
же записан в форме медведя в надписях на
бронзе, представляя жизнь через спячку,
сказки о медведе самообновление и возрождение. Способ-
164