Page 99 - «Фольклор палеоазиатских народов» Сборник материалов

IV Международная научно-практическая конференция
«Фольклор палеоазиатских народов»
Д екларация прав народов России (1917) [5]

устанавливала права и равенство всех на-
родов, отменяла национальные и социаль-
ные привилегии, ограничения, провозгла-
шала свободное развитие этнографических
групп, проживающих на территории Со-
ветского государства. Из этого сложилась
идея, что каждый этнос должен обладать
своим литературным языком [12, c. 27]. По-
вышение уровня образования и культуры
было необходимо для включения деколо-
низированных обществ в социалистиче-
Ключевые слова: ский строй нового государства. Процессы
создания письменности коснулись многих
народов на территории СССР. В 1920-х гг.
по всей стране шли споры о недостатках
коренные народы и преимуществах кириллицы, латиницы,
реформированной арабицы для того или
иного языка, которые к концу 1930-х гг. со-
лингвистика шли на нет. Латинизация языков коренных
этносов, происходившая в конце 1920-х —
начале 1930-х гг., — явление временное,
нивхи но одно из ярких в истории Советского
государства. В общепринятых нормах до
1917 г. нивхи не имели письменности (име-
периодическая лись зачатки в виде пиктографических форм).
печать В 1926 г. по инициативе Комитета Севера
разработкой алфавитов занимались учё-
ные-североведы: В. И. Цинциус, В. А. Ав-
Николаевск- рорин, Г. М. Василевич, Е. П. Лебедева,
на-Амуре Е. А. Крейнович, Е. Р. Шнейдер и др. [10,
c. 88]. Практически алфавит нивхского язы-
ка был впервые разработан в 1931 г. Науч-
но-исследовательской ассоциацией инсти-
язык
тута народов Севера ЦИК СССР. В феврале
1932 г. проект латинизированного нивхско-
го алфавита был утверждён Первой всерос-
газета сийской конференцией по развитию языков

97