Page 165 - Король Лир
P. 165
ней пасынок, а не сын, в полном смысле слова «незаконнорожденный».
Природа, которой он поклоняется, другая, она — источник силы, энергии, страстей, не
поддающихся повиновению той, иной «природе». Он не намерен отказываться от жизненных
благ во имя подчинения существующим в обществе законам. Обычай лишает его, как
незаконнорожденного, многих прав, но это несправедливо, ибо природа дала ему не меньше,
а даже больше желаний — и энергии, чтобы удовлетворить их, — чем тем, кто от рождения
имеет права на все (I, 2).
Яго считал человека «садом», в котором каждый сам выращивает свой характер и
делает соответственно выбор жизненного пути. Точно так же думает и Эдмонд. Он смеется
над теми, кто, подобно его отцу, верит в средневековое учение о влиянии небесных светил на
характер и судьбы людей. «Когда мы сами портим и коверкаем себе жизнь, обожравшись
благополучием, — говорит Эдмонд, — мы приписываем наши несчастья солнцу, луне и
звездам. Можно, правда, подумать, будто мы дураки по произволению небес, мошенники,
воры и предатели — вследствие атмосферического воздействия, пьяницы, лгуны и
развратники — под непреодолимым давлением планет. В оправдание всего плохого у нас
имеются сверхъестественные объяснения. Великолепная увертка человеческой
распущенности — всякую вину свою сваливать на звезды… Какой вздор! Я то, что я есть, и
был бы тем же самым, если бы самая целомудренная звезда мерцала над моей колыбелью» (I,
2).
Не звезды предначертали Эдмонду быть злодеем. Он родился в мире, где для него не
было уготовано места, и намерен сам завоевать его для себя любыми средствами, не считаясь
с принятыми в обществе законами. Психология Эдмонда и его философия жизни —
порождение новых общественных условий, развившихся в результате буржуазного
прогресса. Это уже становится нормой жизненного поведения. Но над умами людей
тяготеют старые понятия. Поставленные рядом, речи Глостера и Эдмонда (их
противопоставил так сам Шекспир, см. I, 2) выражают мировоззрение двух разных
социальных укладов, двух разных Эпох. Для Глостера природа — это, как мы знаем,
извечный мировой порядок, где каждому определено свое место. Слова о нарушении законов
природы, приведенные выше, характеризуют Глостера как выразителя традиционного
мировоззрения. В противоположность ему в понимании Эдмонда природа означает право
человека на восстание против существующего порядка вещей. Глостеру кажется, что на его
стороне вечный закон и что всякие нарушения его есть следствия индивидуального
произвола, но он заблуждается. Здесь, как в капле воды, отражен всемирно-исторический
процесс смены двух общественных формаций, о котором писал К. Маркс, объясняя
социальную сущность трагического: «Трагической была история старого порядка, пока он
был существующей испокон веку властью мира, свобода же, напротив, была идеей,
осенявшей отдельных лиц, — другими словами, пока старый порядок сам верил, и должен
был верить, в свою правомерность». Глостер воплощает этот старый порядок, верящий в
свою правомерность, тогда как Эдмонд — человек, которого уже осенила идея свободы от
старых патриархальных связей. Он настолько далеко заходит в своем отрицании их, что не
только становится врагом короля и нарушает долг подданного, но борется против брата и
предает отца, разрывая таким образом самую священную кровную связь родства.
То, что происходит в семье Глостера, повторяется и в семье Лира. Правда, ни Лир, ни
его дочери Гонерилья и Регана не выражают столь непосредственно тех жизненных понятий,
которые мы слышим из уст Глостера и Эдмонда. Глостер и Эдмонд выражают и практику и
теорию двух противоположных укладов, Лир и его дочери — только практику, но и
отношения между Лиром и его дочерьми имеют в своей основе тот же конфликт двух
жизненных укладов, как он отражается в психологии и повседневном поведении людей.
Впрочем, и Лир появится потом перед нами в роли философа, но об этом речь будет дальше.
Новый миропорядок, — а мы знаем, что это был в конечном счете миропорядок
буржуазный, — разрушал даже самую прочную из всех человеческих связей — кровную,
родственную, семейную связь. И мы видим это на семьях Лира и Глостера. Главной