Page 162 - Король Лир
P. 162
потустороннего. Но по сравнению с «Отелло» масштаб действия здесь шире. В венецианской
трагедии в центре действия — личная драма и, хотя она имеет глубокие социальные корни.
Эти последние несколько скрыты от взора. Причины трагедии отведены на задний план
действия, они таятся в Венеции, составляющей фон для основного действия, замкнутого в
кругу взаимоотношений двух-трех лиц. В «Короле Лире» личные, семейные отношения и
есть одновременно отношения общественные. Общество здесь не фон, а поле действия, а
фоном для человеческих драм, происходящих в нем, является обширное царство природы.
Именно это и придает большую масштабность трагедии. В то время как люди переживают
душевные бури, страшные грозы происходят и в природе. Вся жизнь вздыблена, весь мир
сотрясается, все потеряло устойчивость, нет ничего прочного, незыблемого. По этой земле,
сотрясаемой страшными толчками, под небом, обрушивающим потоки из своих хлябей,
живут и действуют персонажи трагедии. Они подхвачены вихрем стихий, бушующих в них
самих и вовне.
Образ бури, грозы является доминирующим в трагедии. Ее действие — это череда
потрясений, сила и размах которых возрастают с каждым разом. Сначала мы видим
семейную дворцовую драму, затем драму, охватившую все государство, наконец, конфликт
перехлестывает за рубежи страны и судьбы героев решаются в войне двух могучих
королевств.
Такие потрясения должны были долго назревать. Но мы не видим, как собирались тучи.
Гроза возникает сразу, с первой же сцены трагедии, когда Лир проклинает младшую дочь и
изгоняет ее, а затем порывы вихря — вихря человеческих страстей — охватывают всех
действующих лиц и перед нами возникает страшная картина мира, в котором идет война не
на жизнь, а на смерть, и в ней не щадят ни отца, ни брата, ни сестры, ни мужа, ни старческих
седин, ни цветущей молодости.
Участники трагедии занимают высокое положение в государственной иерархии. Борьба
между ними могла ограничиться конфликтами морально-политического характера, как в
хрониках Шекспира. И это тем более могло быть так, ибо сюжет о Лире был включен
Холиншедом в его летописи исторических судеб Англии. В критике были попытки толковать
трагедию с точки зрения политической морали. Причину несчастий Лира объясняли тем, что
он хотел повернуть колесо истории вспять, разделив единое централизованное государство
между двумя властителями. В доказательство проводили параллель между «Королем Лиром»
и первой английской ренессансной трагедией «Горбодук», политическая мораль которой
действительно состояла в утверждении идеи государственного единства.
В трагедии Шекспира этот мотив есть, но он отодвинут в сторону. Не о разделе страны
написал Шекспир, а о разделении общества. Государственно-политическая тема подчинена
более обширному замыслу.
Это и не семейная драма, какой была анонимная дошекспировская драма о короле Лире
и его дочерях. Тема неблагодарности детей играет большую роль и у Шекспира. Но она
служит лишь толчком в развитии сюжета.
«Король Лир» — трагедия социально-философская. Ее тема не только семейные
отношения, не только государственные порядки, но природа общественных отношений в
целом. Сущность человека, его место жизни и цена в обществе — вот о чем эта трагедия.
Нужно сразу же сказать, что социальные отношения, для обозначения которых у нас
выработались широко распространенные теперь понятия, связанные с теорией классового
деления общества, на языке эпохи Шекспира выражались иначе, хотя бы уже потому, что
общество его времени еще было сословным. Но общественные теории средних веков и эпохи
Возрождения в чуждых нам терминах говорили о вещах, которые без труда переводятся на
наш язык.
Одним из таких понятий тех времен была «природа». В «Короле Лире» слово
«природа» и производные от него встречаются свыше сорока раз.
В нашем словоупотреблении «природа», как правило, обозначает нечто
противостоящее обществу, и этим наша речь как бы закрепляет то отдаление человека от