Page 162 - Король Лир
P. 162

потустороннего. Но по сравнению с «Отелло» масштаб действия здесь шире. В венецианской
               трагедии в центре действия — личная драма и, хотя она имеет глубокие социальные корни.
               Эти  последние  несколько  скрыты  от  взора.  Причины  трагедии  отведены  на  задний  план
               действия, они таятся в Венеции, составляющей фон для основного действия, замкнутого в
               кругу  взаимоотношений  двух-трех  лиц.  В  «Короле  Лире»  личные,  семейные  отношения  и
               есть  одновременно  отношения  общественные.  Общество  здесь  не  фон,  а  поле  действия,  а
               фоном для человеческих драм, происходящих в нем, является обширное царство природы.
               Именно это и придает большую масштабность трагедии. В то время как люди переживают
               душевные бури, страшные грозы происходят и в природе. Вся жизнь вздыблена, весь мир
               сотрясается, все потеряло устойчивость, нет ничего прочного, незыблемого. По этой земле,
               сотрясаемой  страшными  толчками,  под  небом,  обрушивающим  потоки  из  своих  хлябей,
               живут и действуют персонажи трагедии. Они подхвачены вихрем стихий, бушующих в них
               самих и вовне.
                     Образ  бури,  грозы  является  доминирующим  в  трагедии.  Ее  действие  —  это  череда
               потрясений,  сила  и  размах  которых  возрастают  с  каждым  разом.  Сначала  мы  видим
               семейную дворцовую драму, затем драму, охватившую все государство, наконец, конфликт
               перехлестывает  за  рубежи  страны  и  судьбы  героев  решаются  в  войне  двух  могучих
               королевств.
                     Такие потрясения должны были долго назревать. Но мы не видим, как собирались тучи.
               Гроза возникает сразу, с первой же сцены трагедии, когда Лир проклинает младшую дочь и
               изгоняет  ее,  а  затем  порывы  вихря  —  вихря  человеческих  страстей  —  охватывают  всех
               действующих лиц и перед нами возникает страшная картина мира, в котором идет война не
               на жизнь, а на смерть, и в ней не щадят ни отца, ни брата, ни сестры, ни мужа, ни старческих
               седин, ни цветущей молодости.
                     Участники трагедии занимают высокое положение в государственной иерархии. Борьба
               между  ними  могла  ограничиться  конфликтами  морально-политического  характера,  как  в
               хрониках  Шекспира.  И  это  тем  более  могло  быть  так,  ибо  сюжет  о  Лире  был  включен
               Холиншедом в его летописи исторических судеб Англии. В критике были попытки толковать
               трагедию с точки зрения политической морали. Причину несчастий Лира объясняли тем, что
               он хотел повернуть колесо истории вспять, разделив единое централизованное государство
               между двумя властителями. В доказательство проводили параллель между «Королем Лиром»
               и  первой  английской  ренессансной  трагедией  «Горбодук»,  политическая  мораль  которой
               действительно состояла в утверждении идеи государственного единства.
                     В трагедии Шекспира этот мотив есть, но он отодвинут в сторону. Не о разделе страны
               написал Шекспир, а о разделении общества. Государственно-политическая тема подчинена
               более обширному замыслу.
                     Это и не семейная драма, какой была анонимная дошекспировская драма о короле Лире
               и  его  дочерях.  Тема  неблагодарности  детей  играет  большую  роль  и  у  Шекспира.  Но  она
               служит лишь толчком в развитии сюжета.
                     «Король  Лир»  —  трагедия  социально-философская.  Ее  тема  не  только  семейные
               отношения,  не  только  государственные  порядки,  но  природа  общественных  отношений  в
               целом. Сущность человека, его место жизни и цена в обществе — вот о чем эта трагедия.
                     Нужно сразу же сказать, что социальные отношения, для обозначения которых у нас
               выработались  широко  распространенные  теперь  понятия,  связанные  с  теорией  классового
               деления общества, на языке эпохи Шекспира выражались иначе, хотя бы  уже потому, что
               общество его времени еще было сословным. Но общественные теории средних веков и эпохи
               Возрождения в чуждых нам терминах говорили о вещах, которые без труда переводятся на
               наш язык.
                     Одним  из  таких  понятий  тех  времен  была  «природа».  В  «Короле  Лире»  слово
               «природа» и производные от него встречаются свыше сорока раз.
                     В   нашем     словоупотреблении       «природа»,    как   правило,    обозначает     нечто
               противостоящее  обществу,  и  этим  наша  речь  как  бы  закрепляет  то  отдаление  человека  от
   157   158   159   160   161   162   163   164   165   166   167