Page 32 - Краеведческий бюллетень

Женщине рассказал, что он съел псе, что нашел в балага­
не. Женщина сказала, что она знала о его нужде, знала, что
он голодный прийдет и нарочно все поставила. «Ну, завтра пе­
тли ставь».
Тогда он пошел ставить, и за весь день поставил только 10
петель.43 Когда вернулся обратно, то увидал, что в каждой пе­
тле по соболю. Вынул соболей и поставил опять петли — и
опять нашел соболей. До вечера он собирал соболей; вернув­
шись домой, передал их женщине, которая содрала с них шку­
ру; накормила его. На другой день опять пошел, осмотрел пет­
ли и натаскал столько соболей, сколько унести смог за раз.
Каждый день он также все таскал соболей.
Потом женщина сказала, что довольно ловить. Сделала
малую нарту и уложила все меха, а мясо выбросила. Понсз
мальчик домой. Перед уходом мальчика женщина сказала, что­
бы спрятал соболей и о ней нс рассказывал, а когда пойдет
из его селения богатый гиляк в Маньчжурию, то проситься с
ним в разбойники. Когда назад будет возвращаться, чтобы
взял с собой 6 лодок и 6 работников и осенью опять петли по.
ставил.
Пошел домой и (затем) поехал r Маньчжурию, за разбой­
ника делал, (та женщина) что велела.
Пошел ставить петли и в том же балагане нашел ту жен­
щину. Опять петли ставил. Набрал много соболей.
Когда вырос, взял себе женщину в жены (пальызинг-
шанк).44 Сделался богатым человеком (те же, что ходили с
ним, убили всего грех соболей). Детей только новее не было.
Так они долго жили, пока нс померли. Вещи его порубили чу­
жие люди.
Т ы л г у н д 45 № 40 (л.80—80 об.): Айн и горная хозяйка.
Айн пошел па охоту, самострел поставил. Сколько им хо­
дил петли ставить, ни разу ничего не поймал. Когда он ставил
самострелы в этот раз, то сделал рукавицами след, похожий
на соболиный. Поймал соболя.
Уходя утром, оставил огонь в балагане, а когда вернулся
вечером, огонь еще горел. Лежа и думая, уснул вечером и (во
сне) увидел старуху на другой паре. Старуха была маленькая,
43 Мужчины могут за день 5С—(30 петель поставить; меньше 15 никто не
ставит. (Б. П.}.
44 Горная хозяйка.
45 Записано только по-русски.
— 30 —
но очень старая. Она одобрила, что он след рукавицею сде­
лал. На другой день принес соболей, а старуха высушила его
обувь, приготовила кушанье и соболиный мех поснимала.
Она просила все его, чтобы он рубил дрова гнилые, мяг­
кие, потому что она шума боится. Подумал человек, что те­
перь он богатый, что довольно ему ловить соболей и нечего
стесняться, и стал рубить дрова твердые, сухие. Шум был.
На другой день еще худших дров нарубил. Когда зажег их,
то огонь затрещал. Старуха испугалась и стала подпрыгивать,
а айн только смеялся. На следующий день опять зажег ело-
вых дров, а старуха даже сидеть не могла, все прыгала - ай­
ну еще смешнее стало. Но старуха сказала, что рассердилась
п больше ему помогать не будет и уходит.
Когда вышла на двор, то все шкурки соболиные преврати­
лись в живых соболей и убежали. Айн стал ловить и бросил
их за пазуху, но как только он одного спрячет, за другим на­
гнется, первый убегает. И остался один только, которого слу­
чайно заложил за штаны. Вернулся домой без соболя и сде­
лался совсем бедным человеком. Больше уж ему п а л ь - ы з и н г
т а н к нс помогала.
Т ы л г у н д № 1 (л. 82—82 об.): Дерево, на котором все веша­
лись.
В деревню Палю — старинных людей — спустилось быст­
ро дерево с цельными корнями, на берегу по направлению от
воды лежало. Нивхская женщина, ни на кого не рассердив­
шись, с хорошими мыслями пошла к этому дереву. Веревку
спрятав, унесла, привязала (к этому дереву) и повесилась.
Еще мужчина, тоже ни на кого не рассердившись, которого
люди вовсе нс ругали, в хорошем уме, тоже пошел и повесил­
ся. Много людей, половина деревни, все повесились на этом
одном дереве. И женщины, и мужчины — все повесились.
Шесть человек пошли, ремень от обуток развязали; один из
них петлю, из ремня сделанную, к этому дереву привязал, ла­
донь вложил. Тогда затянуло, этот ремень сам тянет. Тогда
это дерево из глубины сказало: «Голову давай!». Тогда этот
человек действительно голову вкладывает (в петлю); тогда
его пятеро товарищей держали, не пустили. Это дерево топо­
ром порубили, поломали. Тогда (оттуда) большая белая кры­
са вышла — стали бить и убили. Это дерево полностью со­
' жгли, и люди перестали вешаться.
Половина такого дерева на леске в далеком гольдском се­
лении (спустилась). Там тоже все люди из деревни убили се-
- 3 1 -