Page 177 - Краеведческий бюллетень
P. 177

сам  владей  ими,  какие  они  есть.  Хотя ты  сам  сломал их,  мы  не

 жалеем  их для тебя».  Так они  сказали.  Поэтому  я  приготовился  идти.  Я  взяд  старую  головную

 После того на  следующий день  они  встали.  Встав,  они  инау   повязку и надел на голову, пристроил на голову. Старое оружие

 сделали для хранителей,  пары вол'ков и бога  начала сопок.  Они   я прицепил к  поясу.  Закончив,  сделал себе  кожу и  наружность

 сделали их новыми богами. После этого снова новые хранители   человека.  Медленно  я  встал  и  вышел  во  двор.  По  дороге,  по

 глядели  на  них  сверху.  Затем,  чтобы  они  ни  делали,  им  было   дороге,  которой  обычно хожу,  медленно  по  ней  идя,  подражая

 легко,  везло  в  охоте,  все  хорошо  делали.  Каких  бы  животных   походке  богача,  я шел к дому Ближней Турупы.

 ни  убивали  они,  убивали  легко.  И  шкур  много  они  имели,  и   Тогда  я  пришел  к  тропе,  ведущей  через  песок  берега.  По

 пузыри желчи имели.  Когда торговали ими,  они получали много   пути,  по  пути,  ведущему  к  большому  дому  богача  Ближней

 дорогих  вещей  в  уплату.  Больше  любого  человека  из  древних   Турупы,  так же,  как  богач  Ближней  Турупы  ходит,  медленно я

 домов Турупы они имели вещей. Они были богаче любого богача.  пошел с  видом  старого человека.  Тогда я  вошел  в дверь.  Через

          дверь я вошел в дом. Я посмотрел перед собой. Посмотрев, увидел

 Примечания к  № 23  ее,  прекрасную  женщину  с  действительно  сияющим  красотой

          лицом,  лицом  богини,  от  чьего  лица  исходили  лучи  и  озаряли ■

 Что  касается  рассказчика,  см.  №  21.  Обычно  сказители   кругом дом  смертного  человека.

 сообщают,  в  каком месте услышали  сказку,  которую  излагают.   Я,  будучи  страстным  богом,  почувствовал  страсть  к  ней.

 В данном случае этим местом было старое селение Косункотан,   Разные мысли я  говорил сам себе. Хозяйка дома посмотрела на

 впоследствии известное как Корсаковск, главный русский город

 на южном Сахалине; оно теперь носит японское название ввиду   меня  с  маленькой  улыбкой;  склонила  голову,  сказала  так:  «Я

 принадлежности  Японии.  думала, ты сейчас уже ушел далеко.  Как ты вернулся домой так
          быстро?»  Так  сказав,  она сделала  место для  меня.

                 К тому месту подойдя,  я,  глубоко дыша,  опустился  на место
 N9 24
          хозяина дома.  Сняв  головную повязку старика,  я  бросил ее на

 Продиктовал  (февраль  1903  г.)  Ипохни,  см.  № 9  иол.  Хотя  от запаха  человека моя душа  стала очень тяжелой,  я

          овладел собой.  Хозяйка дома,  встав,  покормила меня  супом для
 Земля  Турупы  была очень хорошей  охотничьей местностью.



 В  прошлые  годы  десятки  медведей  — шесть  десятков  — они   усталого. Немедленно затем кто-то во двор вошел; через дверь

 приносили домой.  В  прошлые  годы десятки  медведиц  — шесть   вошли  два  богатых  человека  по  виду,  но  в  действительности
 десятков  — они  приносили  домой.  После  в  начале  земли  был   боги; два богача —бога,  одетые одинаково в  красные  шелковые

 бог  гор.  У  конца  гор  земля  более  древних  богов,  земля  .лисиц   одеяния:  они изумленно посмотрели на меня  и показали языки

 была.  Отсюда  говорит медведь:  «В тот день я послушал когда,  я   от  изумления.

 услыхал,  что  лисы  сделали  замысел,  чтобы  богач  Ближней   Пройдя,  они  развернули  свои  циновки  вдоль  задней  стены,


 Турупы  пошел в  гости  к  богачу Дальней Турупы.  уселись и съели весь мой суш для усталого. Закончив, эти лисы —
 Поэтому я говорил себе, полный разными мыслями: «Каждый   люди  сказали  хозяйке  дома:  «Ты,  будучи  женщиной,  дай  нам

 год богач Ближней Турупы такие большие связки инау посылает   поесть какой-нибудь овощной пищи, какую имеешь». Поэтому

 приношениями; приводя горы в порядок, он приносит в жертву   эта человеческая женщина стебли растения ахтури приготовила.

 мне  инау  и  благодаря  этому,  подкрепляясь  в  свою  очередь,  я,   Наколов  твердой  икры,  она  дала  каждому  человеку —лису

 будучи благодарным богачу Ближней Турупы,  даю моим людям   большой  сосуд,  наполненный  пищей.

 вместо  себя  медведей;  он  же  с  усердием  готовит  связки  инау   Мне  она  тоже  дала  немного.  Склонившись  над  едой,  я  ел.

 для  меня». Лишь это я себе говорил.  Время от времени краем глаза я смотрел на людей —лис. Люди —

 Жена богача Ближней Турупы,  хотя человеческая женщина,   лисы,  в  промежутках  между  моими  взглядами,  украдкой

 а не богиня, женщина, имеющая самое красивое лицо,  она дает   поднимали задние лапы  почесать  когтями десна.  Они украдкой

 мне  приготовленной  пищи  как  подношение,  много-м ного   выплевывали смешанную с кровью слюну в трещины рамы очага.

 приготовленной пищи.  Поэтому,  будучи очень благодарным им,   Хотя  я  видел,  я  делал  вид,  будто  не  вижу,  и  ел.  Поев,  я  отдал

 теперь, если старшие боги к этой женщине придут, этот дневной
          свою  посуду хозяйке дома;  она  положила  ее  в  сторону.
 мир  не даст больше  лучей». Так  подумал я.

 174   _                                                                                                                                    1 7 5









                                                                                                                                                         I


 |
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182