Page 65 - Краеведческий бюллетень
P. 65

способностью пережить долгую зиму без еды и воды, к тому же
 4
 Кого или что означают айнские божества/духи? Заслуживает   медведицы воспроизводили  потомство и  выхаживали  его.  Это

 внимания то,  что айнский пантеон  не уравнен с природой,  не   поведение  вообще  было  не  таким,  как у людей,  для  которых


 все полезные существа мироздания - божества/духи. Так. обыч­  основная работа - подготовка для зимнего выживания - прихо­
         дилась на летний период. Волки шансы представлялись сверхум­
 ные нерпы, которые намного полезней для айнов как источник
         ными животными, а волк мог убить даже большого оленя. Совы
 мяса,  шкуры  и  жира,  не  обожествлялись.  Cepehte  камуй  -
         положительно помогали айнам, поедая мышей и крыс, которые
 создатель  морских  ресурсов  -  не  морское  животное,  а  лишь
         были реальной угрозой для человека, нападая на зимние запасы
 похож на него внешне.  Ни одно существо живого  мира, столь

         пищи в амбарах. Совы также таинственны. Они не только самые
 важное в хозяйстве, такие, как растения, рыба, собаки, олени,
         уникальные  из  птиц,  имеют  подобие  человеческого  лица  с
 не обожествлялось.  С другой  стороны, волки  и лисы,  которые
         глазами впереди, но бесшумно летают и бодрствуют всю ночь.
 имели очень ограниченную хозяйственную ценность, являлись
         Следовательно, бодрствующие часами совы действительно по­
 важными божествами/духами.  На примере  некоторых духов я
         падали  в  часть  времени,  которую  айны  отводили  духам  и
 попытаюсь  разобрать  айнскую  концепцию  божеств.  Следую­
         демонам.
 щий этап -»не изобразить айнскую интерпретацию и обобщить
                Нужно немного пояснить о важности Солнца и Луны. Я могу
 их пантеон,  а  попытаться  понять,  почему айны  предпочитали
         подчеркнуть,  что  тепло  и  свет  солнца  более  ценимы  в  этой
 обожествлять определенных обитателей  их  мира.  Для  этой
         северной земле, чем в южных областях. Так же ночью луна была
 цели я собрала воедино, что они говорили о каждом из божеств,
         единственным  источником  света  и  сохраняла  жизнь  людям,
 упомянутых  выше,  что  я  знаю  о  природе  и  поведении  этих
         которым  нужно  было  идти  ночью.  Как  указывалось  выше,
 существ  и что они  могут означать для самих айнов.
         высушивание  рыбы  на  солнце  являлось  важным  условием
 Во-первых, Старуха Очага. Хотя,  по мнению айнов, ее роль
         сохранности. Айны  не связывали два  морских божества с тем,
 как посредника преобладает,  практическая  важность огня  не­
         что мы называем «фауна» или «природное явление», хотя можно
 заменима.  На этой северной земле даже в середине лета нужно
         предположить,  что  по  происхождению  морские  млекопитаю­
 было  постоянно  поддерживать  огонь  в  очаге.  Лишь  таким
         щие  и  киты-убийцы  соответственно  выросли  до  ранга  их
 способом  -  теплом  очага  -  айны  могли  преобразовать  сырую
         «мифических» божеств. Айны ценили обоих божеств - благода­

 пищу,  которую они  ненавидели,  в съедобную.  Огонь позволял
         ря  своей  сверхчеловеческой  силе  они  снабжали  их  рыбой  и
 использовать несколько методов сохранения пищи: в дополне­  китовым  мясом.  Духов-драконов  айны  наделяли  опасной  си­


 ние к высушенной на солнце рыбе и замороженной естествен­
         лой, способной вызвать гром и молнию. У них не было особен­
 ным  способом  айны  коптили  огромное  количество  рыбы  на
         ной силы, ценимой айнами. Драконы - таинственные существа
 зиму.  Свет очага  и свет лампы  из ракушки  зажигали  от огня  в   мироздания,  обладающие частями живых существ,  живущих в


 очаге, который один светил ночью, когда мужчины и женщины   разных сферах мироздания, такими, как крылья птицы, плавни­

 занимались  деревообработкой,  ткали  одежду  и  шили,  иногда   ки рыбы  и  голова лошади.


 слушая  рассказы.  Охотникам  Старуха Очага давала не только   Кажется,  что  наиважнейшим  свойством  живых  существ,

 тепло  и  горячую еду,  но и  настоящую защиту от животных  во   которых айны предпочли обожествить, является особое досто­


 время  ночевок в горах. Тем  не менее люди хорошо осознавали   инство, которое превосходит человеческие способности. Боль­

 разрушительную силу огня, однажды вышедшего из-под конт­  шинство айнских божеств одновременно полезны людям. Наи-

 роля.   высшсс божество, как в случае с медведями и китами-убийцами,


 Как и  огонь,  медведи  были  полезны  айнам: давали  мясо  и   наделено  всеобщей  силой.  Айны  не  обожествляли,  как  они

 жир.  Однако  они  могли  легко  убить  человека.  Поведение   объясняли,  «растений  и  животных,  которых  мы  можем  легко


 медведей  в  зимней  спячке  было  загадочным:  они  обладали
                                                                                                                                             63



 62
   60   61   62   63   64   65   66   67   68   69   70