Page 74 - Краеведческий бюллетень

Сейчас, перелистывая один из полевых дневников, нашел запись высту­ березу и тальник, тепло от топлива из этих кустарничков быстро проходи­

пившего на заседании горкома егеря, охраняющего на п-ове Шмидта за­ ло, поэтому старались в теплую погоду топить кустарником, а в холод­

казник «Северный» - 120 тыс. га суши, а росомаха покинула полуостров! ную - поленьями. Но, согласитесь, на первом месте вышеуказанных тре­

«Русский», а сейчас и «рыночный» прагматизм не вписывался в тради­ бований о рубке деревьев дальневосточников не жалость «эколога», не

ционные представления аборигенов, стремящихся по принципу' равен­ бережливость, а рационализм, основанный на тысячелетней практике.

ства и уважения между человеком и природой наладить долговременные Попробуйте срубленными свежими дровами разжечь костер, такие дро­

систематические связи, обеспечивающие вовсе не сиюминутные потреб­ ва не горят или сильно дымят. Сырые дрова подкладывают в костер с

ности, и не только по обмену пищей, но и душ животных, растений. Так, в сильным жаром. А вам еще надо сварить, обогреть, высушить, осветить.

Ныурво примерно в 1925-1928 годах возмущенные нивхи забросали кам­ Потом, что энергетически легче осуществить? Найти, срубить и принести

нями пришедших в шинелях людей за попытку прорыть к лагуне канал и к костру или найти и принести лежащее дерево? И для отдельного орга­

соединить его с морем, чтобы обеспечить заход и выход рыбы (Хохлун). низма, и для группы также действуют биологические «экономные» зако­

Но в 1977 году этого сдерживающего фактора не было, в Ныурво осталась ны. Нивхи тоже собирали по берегу плавник и в зависимости от размеров

одна семья. И в феврале совхоз «Охинский» прорыл образовавшуюся складывали поленницы так, чтобы дрова подсыхали и не намокали (фото

перемычку, спустил часть воды, и метровый слой осел и задушил рыбу. 10). Все жители побережий Дальнего Востока собирали выброшенные

Весной все берега были усеяны дохлятиной. Зоолог А. М. Басарукин пи­ морем дрова, от орочей до ительменов. Хотя была и своя специфика,

сал: нивхи и егеря говорят, что раньше в заливах было много рыбы, сей­ обусловленная наличием или отсутствием леса или определенных пород.

час рыбы мало81. Причину сокращения соболя на полуострове Шмидта Так, ительмены вблизи селений заготавливали обычно ивняк, ольху, бере­

нивхи видели в постройке города Охи на перешейке, через который зверек зу. С точки зрения сахалинского туриста, это плохое топливо. Хвойный

мигрировал82. В прошлом анимистические верования аборигенов как лес на Камчатке редок. Приходилось также за дровами отправляться вверх

продукт сознания оберегали природу, сейчас церковь молчит о загрязне­ по реке на 20 верст. Заметьте, не уголь и нефть, торф, не высокотеплот­

нии острова. И душа наша давно уже молчит. И уже шельфовые проек­ ворная береста на Сахалине стали для аборигенов топливом, а именно

ты не забросаешь камнями. Тогда чем, разумом или чувствами, лечить древесина. Хотя уголь был известен на острове в неолите как сырье для

эту землю? От чего лечить нас всех? Сколько еще нефтегорских земле­ украшений, хотя уголь дает больше жара, хотя торфа на севере острова

трясений должно произойти, чтобы мы осознали, что остров - живое много. Но рациональный естественный отбор из сырьевого набора выч-

существо и поступать нужно соответствующе.

Н. Б. Киле отмечает, что нанайцы брали для топлива только сухостой,

причем кустарниковых пород, а для зимней топки заготавливали плавник,

так как для этих целей нельзя было брать живое дерево83 8В. Д. Косарев

.
4
отмечает: орокам рубить живые деревья на топливо в принципе воспре­
щалось34. Меня бы удивило, если бы ороки как раз рубили. На острове,

тем более для кочевника, предостаточно сухого готового топлива, это не

Чукотка, где топят тундровым ивняком, осокой или костями, облитыми

жиром. Юкагирам приходилось выкапывать из-под снега карликовую

81Басарукин А. М Из дневников герпетолога (1974-1983) / / Вестник Сахалин­

ского музея. Южно-Сахалинск, 2000. № 7. С. 359, 361 (О близости экологичес­

кой катастрофы, связанной с добычей нефти и газа говорила Т. П. Роон в

статье «Промыитенное освоение и правовые проблемы коренных народов Са­
%^}СТ
халина (90-е годы)/>) //Известия Института наследия Бронислава Пилсудско-
го. Южно-Сахалинск, 1998. М 1. С. 153.

82 Кол ос овский А. С. Из полевой тетради сахалинского краеведа... С. 49. . * /

. : ч
83 Киле 11. Б. Нанайцы в мире природы // Этнос и природная среда. Владивос­ m m
ток, 1997. С. 43. V А -иг

84 Косарев В. Д. Экологическая обусловленность традиционного воспитания... Фото 10. Складирование дров на помосте, чтобы уберечь от наводнения и

С. 72. песка, а таклсе для высыхания. Стойбище Рыбновск.

72 73