Page 15 - Краеведческий бюллетень
P. 15
После окончания войны и отмены каторги, с переходом Сахалина из 1000 рублей, но на Сахалине стоимость товаров была выше в 1,5-2 раза, чем
в других районах Приамурского края, а доходов от прихожан не было.52 Из
ведомства ГТУ Министерства юстиции в ведомство МВД, предполагал
ся постепенный переход церквей и священников острова в епархиальное государственных служащих на Сахалине только духовные лица не получали
ведение, на опеку прихода. В 1907 г. А. М. Валуев писал приамурскому пособия на обучение детей. Сахалинские священники писали по этому по
генерал-губернатору: «...Церкви и духовенство Сахалина, содержавши воду возмущенные письма в «Епархиальные ведомости».53
еся до сего времени за счет казны, и в дальнейшем, безусловно, нужда В 1906 г. на севере острова было 6 церквей. Церкви в п. Александров
ются в широкой поддержке ее, так как малочисленное ссыльное населе ском, с. Корсаковке, Дербинском и Онор сохранились. Михайловскую
ние, с шаткими нравственными устоями, безразличное к религии, при «японцы всю внутри разорили, пользуясь ею как лавкой». Церковь в с. Ры-
выкшее и само кормиться от казны, не способно создать приход, могу ковском сгорела в 1905 г. Здесь население, собрав средства при помощи
щий содержать свой храм и причт».47 Согласно штатному расписанию подписки, приспособило под церковь здание бывшей тюремной больни
1909 г., были сохранены должности священно- и церковнослужителей. цы. Думская церковь была уже очень ветха, и служить в ней было опасно.
МВД продолжало содержать 4 сахалинских священников и дьякона, вып В Онорской церкви не было священника. Действующими были Алексан
лачивая им прежний оклад (1000 руб.), до 1910 г. выделялось на псалом дровская, Корсаковская, Рыковская и Дербинская церкви. В с. Воскре
и
щиков и содержание церквей по 600 рублей на церковь.48 сенское в е . Абрамовка имелись деревянные часовни с алтарем.54
Организация приходской жизни становится главной задачей сахалинс На Дальнем Востоке в послевоенный период на постройку церквей и
ких священников в послевоенное время. Сахалинские приходы оказались содержание приходов от церковного управления финансов выделялось
несостоятельными. Иерей 8-го благочиния так описывал эту ситуацию:«. ..в мало, а администрацией не выделялось вообще, эти вопросы предлага
послетюремное и послевоенное время ... страшный Сахалин стал жал лось решать самим прихожанам.55 29 января 1911 г. состоялось освяще
ким (курсив автора. - Н. П.)... в Онорском приходе, например, числится ние нового храма в с. Рыковеком, построенного «на местные средства».56
только 40 дворов! В Рыковеком приходе числи тся 240 дворов», но «добрая В 1912 г. был открыт новый приход в с. Рыбное, на северо-западном по
половина дворов едва пробивается на сахалинской картошке и рыбе...». бережье, где с 1909 г. имелось несколько русских поселений. В епархи
По расчетам автора получалось, что для покрытия всех церковных расхо альной печати есть информация о назначениях в эту церковь священни
дов с состоятельных крестьян необходимо будет взимать свыше 7 рублей ков в 1912-1915 гг.,57 но причт проживал в г. Николаевске, ни причтового
на домохозяина, но на Сахалине такая сумма легла бы непосильным бре дома, ни церкви в с. Рыбном не было. В феврале 1913 г. на их постройку
менем на хозяйство. При этом следовало еще приня ть во внимание непри Синодом было выделено 6 тыс. рублей. Очевидно, средств оказалось не
вычку ссыльных крестьян содержать что-либо своими средствами.49 достаточно, в августе 1913 г. епархиальное начальство решило вместо
Бедственное материальное положение православного духовенства было храма в с. Рыбном строить часивню. Но неоднократные ходатайства са
одной из серьезнейших проблем начала XX в. Экономический кризис 1901— халинского губернатора о скорейшей постройке храма и причтового дома
1903 гг., Русско-японская война 1904-1905 гг. обострили социально-эконо в с. Рыбном, которая задерживалась «неассигнованием кредита со сторо
мическую обстановку на Дальнем Востоке.50 Архиепископ Евсевий в пись ны епархиального ведомства», очевидно, ни к чему не привели.58
ме к приамурскому генерал-губернатору в 1907 г. отмечал, что священники в
год имеют 490 рублей, псаломщики - 196 рублей. При этом минимальный
доход, позволявший нормально существовать священнику, должен был со 33 Иваницкий Н. С. Нужды народного образования в Приамурском крае. Хабаровск,
ставлять в регионе не менее 1200 рублей. И главная проблема - не было /914. С. 29.
*
3
*
7
3
средств на обучение детей.513Материальное положение духовенства на Са >} Иерей 8-го благочиния. С Сахалина // Владивостокские епархиальные ведомости.
*
халине также ухудшилось, оклад священника в год по-прежнему составлял Владивосток. /9/1. № 1. С. 31; Церковный староста. С Сахалина /У Владивостокские
епархиальные ведам ости. Владивосток, 1911. № 7-8. С. 260-261.
* РГИА ДВ. Ф. 702. On. 1. Д. 485. Л. 8. Д. 459. Л. 34об.; РГИА. Ф. 799. On. 33. Д. 76. Л. 1- 42 об.
33 Капранова Е. А. Проблемы религиозной жизни края и пути их решения (по всепод
47 РГИА ДВ. Ф. 702. On. 1. Д.459. Л. 152 об.
даннейшим отчетам генерал-губернаторов Приамурской и Приморской областей 1883-
м Дальний Восток России: из истории системы управлении. Документы и материа
1907гг.) // Чтения памяти профессора Е. П. Сычевского: Сборник докладов/ Отв. ред.
лы. К 115-летию образования Приамурского генерал-губернаторства. Владивосток. /999
А. И. Донченко. Благовещенск, Издательство БГПУ, 2001. Вып. 2. С. 170.
С. 93: РГИА ДВ Ф. 702. On. 1. Д. 459. Л. 96.
Церковный староста. С Сахалина... С. 254.
А Иерей 8-го благочиния. С Сахалина // Владивостокские епархиальные ведомости
Владивосток. 1911. № I. С. 26-29; РГИАДВ. Ф 702 On I. Д. 485. Л. 8. 37 ГАСО. Ф. 23и. On. 1. Д. 161, Д. 169; Владивостокские епархиальные ведомости.
* Ипатьева А. А. Указ. соч. С. 80; РГИАДВ. Ф. 702. On. 3. Д. 108. Л. /об. 2об;Д. 157. Л. 5/. Владивосток 1912. № 6. С. 178; № 15. С. 496; 1913. М 22. С. 606; 1915. Ns 13. С. 438.
51 РГИА ДВ. Ф. 702. On. 3. Д. 157. Л. 60. я РГИАДВ Ф. 702. On. 3. Д. 413. Л. 154. 162; Д. 447. Л. 9.
13
12
