Page 11 - Краеведческий бюллетень

на-неолита Японских островов. Такова и концепция ОК. Две с полови­ Статья хоккайдского археолога Тосихико Кикути о находках предме­

ной тысячи лет и огромная территория, от Амура до Хоккайдо, и далее тов культуры мохэ и чжурчжэней, обнаруженных на Хоккайдо и Сахали­

до Камчатки. не16, получила известность среди специалистов и была воспринята со­
Археологическая наука в Японии шла в те годы своим путём, форми­
ветскими археологами как нечто новое, сулящее изменения. Однако же
ровались сильные школы, шлифовалась блестящая методика, в повсед­
изменений не произошло. Попытки исторических параллелей были, но
невные будни внедрялись новейшие методы изучения артефактов и об­
речь, всё-таки, шла в большей степени об археологических культурах и о
разцов. Но теория на этом фоне всё-таки не выигрывала. Подражание
прямом механическом сопоставлении этих культур с ныне здравствую­
Америке сыграло злую шутку не только с русскими, но и с японцами -
щими этносами, но не о конкретных исторических народах прошлого.
копировать идеи не возбранялось. Поиск нового путем калькирования ино­
В 1950-1970-е гг. было очень модно прослеживать непрерывные ге­
странного опыта часто вёл в тупик, но тогда этого почти никто не замечал.
нетические связи, писать своего рода генеалогию современных народов,
С другой стороны, умалчивание либо обозначение фальшивками истори­
в которой они совершенно неправдоподобно точно обретали своих «пред­
ческих источников было обыденным для советской исторической науки. В
ков» в культурах позднего неолита и бронзы непосредственно по месту
конце 1960-1980-х гг. отказ от средневековых исторических источников
проживания. Для Дальнего Востока это было гем более странно, что уже
только потому, что они не работали на официальную версию истории Даль­
были опубликованы и признаны и в СССР, и в мире идеи Дж. Тернера и
него Востока - такова была реальность «зрелого социализма».
других антропологов о переселениях древних народов с запада на восток,
Формирование образа ОК объективно обеспечивало и небольшой
из континента на край материка17. Да и сами археологи не могли не по­
объём, и во многом полулюбительский характер исследований в остро­
нимать пагубность такого рода генеалогий. Однако они были модны не
вной части Дальнего Востока СССР. Мои учителя, так же, как и моё по­
только в СССР, но и за его границами.
коление, вслед за ними, в 1980-е и 1990-е гг. вели исследования на мизер­
Совершенно справедливо Танеити Юкио написал в своем историогра­
ные средства, на грани самоотречения, вопреки всему. Это не способ­
фическом обзоре, что в период с 1958 по 1967 гг. Охотскую культуру, по
ствовало прогрессу в исследованиях в нужной для исторических обоб­
сути, оторвали от исторического процесса северо-восточной части Ази­
щений мере. В те годы просто не было того объёма информации, кото­
атского региона18.
рый бы позволял обсуждать особенности экономической ориентации або­
Значит ли, что отказом от моделей 1960-1970-х гг. и критикой идей
ригенных культур на основе статистических данных. И объёмы раскопок
адаптации мы хотим ущемить авторитет Честера Чарда19 *и его последо­

были небольшими, и считать данные было нельзя - за редким исключе­
вателей в России и Японии? Ни в коей мере. Чард создал революцион­
нием’5 отсутствовал материал для статистики. Наконец, сказывалась ото­
ную для своего времени и региона теорию. Для этой цели он даже осно­
рванность и закрытость островного края - до нас доходили лишь обрыв­
вал в 1962 г. целый научный журнал, посвящённый Северу —«Arctic

ки жарких дискуссий и достижений зарубежной археологии. Отметим и
Anthropology». Безусловно, он внёс неоценимый вклад в изучение исто­
то, что на островах археологи не изучали ни крепостные сооружения, ни
рии и культуры ныне существующих и уже ушедших в прошлое народов
средневековые могильники. Круг источников ограничивался стоянками и
Арктики.
поселениями, раскопанными на небольших площадях. Создавалось впе­
В том, что изучение ОК в 1970-е гг. пошло в ином направлении ви­
чатление о довольно ущербных обществах «пережиточного камня», жив­
нить никого нс стоит. Такова была тенденция времени. Располагаясь на
ших на периферии большого мира и не имевших с ним никаких связей.
южном крае северного региона Тихого океана, ОК (естественно, имеем в
Исходя из небольшого личного опыта общения с А. П. Окладнико­

вым и учёными его школы в те годы, свидетельствую, академик и его

последователи, изучавшие Дальний Восток, осознавали степень воздей­ 16 Кику ти Тосихико. Охоцуку буйка ни мирарэру Маккацу-Дзёсин кэй ибуцу // Хоппо

ствия средневековых культур бассейна Нижнего Амура на культуры Са­ буйка кэнкю. (Находки мохэ и чжурчжэней, обнаруженные в Охотской культуре // Иссле­

халина. Так, на защите моей кандидатской диссертации в 1990 г. в совете дования северной культуры. № 10. 1976 (наяп. яз.).
17 Тернер К. Дж. Синодонтия и сундадонтия: происхождение, микроэволюция и рас­
Кемеровского государственного университета официальный оппонент -
селение монголоидов в бассейне Тихого океана, Сибири и Америки с точки зрения одон­
докт. ист. наук Р. С. Васильевский пророчески сказал, что диссертант рано тологии // Позднеплейстоценовые и раннеголоценовые культурные связи Азии и Америки.

или поздно поймет значение Нижнего Амура для истории Сахалина. Новосибирск, 1983. С. 72-76; Turner С. G. Teeth and prehistory in Asia //Scientific America.
260 (2). P. 70-77;

18 Танэити Юкио Окоцуку Бунка Дзидай (Период Охотской культуры) //Хоккайдо си

Этим хорошим исключением были многолетние работы В. О. Шубина на поселе­ кэнкю. Хз 18. Июнь, 1979. С. 3-49 (на яп. яз.).

нии Озерск-1, где поселение было исследовано широкой площадью. 19 Честер С. Чард покинул этот мир 18 декабря 2002 г. в своём даме в г. Виктория
(Британская Колумбия) в возрасте 87 лет.

8
9