Page 121 - Краеведческий бюллетень

из Кибэ, скорее всего, могут обозначать различные варианты имён мно­
Несколько иные знаки на икунисях приведены в монографии А. Б. Спе-
гочисленных айнских камуи. Навряд ли эти изображения представляют
ваковского. Впервые они были опубликованы в 1942 г. в исследовании
собой более сложный текст. Тем более, что у древних айнов, как и у по­
Фоско Мараини (Итальянский институт изучения Японии) «Икэбасюи
зднейших, возможно было распространено верёвочное письмо, что за­
айнов». «Н. Г. Манро отмечал, что такие знаки были зафиксированы им
держивало развитие других форм письменности.
только на севере Хоккайдо в провинции Китами (нынешних округах Соя
Как уже говорилось выше, ромбоиды и вертикальный зигзаг сближа­
и Абасири)»37. Генрихом фон Зибольдом, сыном известного исследовате­
ют керамические комплексы Хоккайдо с нижнеамурскими петроглифа­
ля Японии, в журнале «Этнологические исследования айнов», вышедшем
ми и кондонской керамикой. По мнению Л. Г1. Окладникова, ромбоидаль­
в 1881 г., был приведен большой материал по айнским «знакам домашнего
ный орнамент связан с образом рыболовной сети, вертикальный зигзаг
имущества, оружия и собственности». Их сравнивают с женской татуи­
имеет своим прототипом символизацию образов змеи и молнии34.
ровкой рук «те-кеси»38. Данные Генриха фон Зибольда сведены в табли­
Решение вопроса о внутреннем хроногенном этнокультурном контакте цу (см. ниже), за принцип классификации взяты простейшие геометри­

от древнейших айнов к неоайнам приводит к вопросу о значении «знаков
ческие фигуры.
эры богов» и «рунических» надписей Хоккайдо. При наличии несколь­

ких вариантов пиктографии у позднейших айнов подобная задача упро­
Таблица основных графических элементов
щается. Простейшая пиктография применялась во время «медвежьего
айнских знаков собственности
праздника» (аналогично подобной пиктографии нивхов)35 (см. схему).

А «дом» Некоторые символи­ а) V-образный б) W-образный в) Элемент с основой
элемент
и А -образные
«косой крест»
ческие значения имели

^ а а а «лодка» резные изображения на

ножках клинков, осо­

бенно ножей старейшин

«клетка медведя» (см. схему).

«муж и жена»
о
о
(«семья»)
А

Несколько иной была пиктография, украшав­

шая икуниси. Ниже приводятся эти знаки («ка- г) Элемент д) Элементы

муй итокпа»), покрывающие икуниси из коллек­ «две параллельные» «полуокруглые»

ции Ж. Монтандона36. По его мнению, это знаки

собственности, только на одном из икунисей 1)

знаки сгруппированы в определённой последо­

вательности; 2) помещён один, редко два знака.

Знак XX (или «лямбдави») связывает зна­

ки на икунисях с пиктографией «медвежьего

праздника». :

и Окладников А. П. Древнее поселение Кондон (Приамурье). Новосибирск 1983. С. 52 53.
}>Лэндор С. А. Наедине с мохнатыми айнами. Лондон, 1893 (на англ. яз.). ■7 Спеваковский А. Б. Духи, оборотни, демоны и божества айнов (религиозные воззре­

,
36 Монтандон Ж. Цивилизация айну и культуры Арктики. Париж, 1937. Фиг. 11 (на ния в традиционном айнскам обществе). М., 1988. С. 114.
франц. яз.).
Фон Зибольд Г. Этнографическое изучение айнов. Берлин, 1881. С. 51 (на нем. яз.).

118 119