Page 8 - Краеведческий бюллетень
P. 8
Восточная Тартария» - это замечательный плод экономического и научного бочно показать в надлежащем свете то, что теперь у меня мож ет быть
процветания Республики Нидерландов во время ее Золотого Века, который еще туманно и беспомощно, впервые издается. Это желает вам, кроме
является периодом интенсивного голландско-русского сотрудничества. процветания, благосклонным читателям, покорный Ваш слуга Н. Витсен.
Каждая страница этой книги служит важным источником информации. СВТ начинается с описания наиболее отдаленных северо-восточных
Чтение ее можно сравнить с хождением по огромной этнографической и территорий, которые Оуен Латтимор некогда назвал «the dead end of the
географической выставке, которая была на протяжении последних трех ве great migration ground of Eurasia» (крайней оконечностью гигантского миг
ков доступна только немногим людям. Книга дает сведения не только о рационного пространства Евразии)1, где сталкивались не только китайский
географии, флоре и фауне этой огромной территории, но также о языках и и русский экспансионизм, но где в течение многих веков существовало
обычаях живших там людей. Мы можем, например, найти в ней 900 гру влияние тунгусских и монгольских племен. Тем самым история данного
зинских и 700 калмыцких слов, иллюстрации к системам письма тибетско отдаленного уголка Азии очень непроста. Во времена Витсена эта исто
го, маньчжурского и монгольского языков. рия была еще плохо изучена. По двум детальным картам, вычерченным
Российские ученые уже давно осознали важность книги Витсена как Витееном наряду с общей картой данного региона, видно, что и о геогра
уникального источника сведений об истории, географии, народах и язы фической ситуации он также имел весьма смутное представление.
ках северных и восточных частей своей страны. Однако «Северная и Восточ
ная Тартария» оставалась для них недоступной, поскольку эта книга явля 2. Текст Витсена в СВТ о Ниухе:
ется библиографической редкостью и написана на голландском языке XVII в. Маньчжурия и соседние территории
Поэтому они неоднократно высказывали пожелание увидеть книгу Витсе
на изданной на русском языке. Однако даже в современном русском пере Первые страницы книги содержат информацию о самой северо-восточ
воде «Северная и Восточная Тартария» остается для современного чита ной части Тартарии, которую Витсен называет «страной Ниухе» и которая
теля трудной и запутанной книгой. более или менее соответствует историко-географическому региону Мань
Так, витсеновский взгляд на мир и его научные воззрения совсем не про чжурия. Ниже воспроизведена первая страница и важные для нас отрывки
сто распознать. По всей видимости, он был последователем Декарта и Ньюто текста со страниц 1-128, которые в основном посвящены Маньчжурии. В
на. Уже в XVII в. Просвещение имело в Нидерландах множество сторонников разделе 5 мы приведем отрывки из текста после 128 страницы, где подробно
в среде научной и культурной элиты. Однако книга «Северная и Восточная описывается Есо и пограничные территории на нынешних Хоккайдо, Сахали
Тартария» не основывается ни на какой четкой, систематической и рацио не и Курильских островах. Географические названия приводятся как по-рус
нальной концепции. Одна из особенностей СВТ - множество хаотичной ин ски, так и латинскими буквами в оригинальном написании по книге СВТ.
формации о всевозможных деталях, что затрудняет чтение. Витсен неоднок
Северная и Восточная Тартария, включающая области,
ратно заявляет о себе как о противнике каких бы то ни было суеверий, однако
расположенные в северной и восточной части Европы и Азии:
антиклерикальные или антирелигиозные воззрения ему явно не свойственны.
Ниухе, Даурия, Иессо, Мугалия, Калмакия, Тангут,
Как видный политический деятель Нидерландов, он мог быть только право
Менгрелия, Черкасия, Туркестан, Остякия, Ал тин., Тунгу сия,
верным кальвинистом, что не мешало ему дружить с учеными иезуитами.
По всей видимости, он действительно был верующим христианином. В Сибирь, Самоедия и многие другие прилегающие страны.
«Северной и Восточной Тартарии» он время от времени высказывает истин
ное изумление и восхищение бесчисленными чудесами мира, сотворен Ниухе (Niuche)2
ного Богом. В соответствии с идеями того времени, он предполагал, что При описании стран, которые нам теперь известны под общим назва
все языки на Земле имеют божественное происхождение. Он рассуждал о нием «Тартария», мы начнем с Ниухе, самой восточной ее области. Об
родстве всех языков мира и думал, что собрание переводов молитвы «Отче
наш» на столько языков, на сколько возможно, даст универсальный ключ к
пониманию их происхождения. В то же время этот текст вместе с приве ' Owen Lattimore. Manchuria. Cradle o f Conflict. - New York, 1932. - P. 42.
денными в нем списками слов дает представление о многих сибирских 2 Старое название Маньчжурии Ниухе (Niuche) означает «земля народов юр-
хен» (Jurchen). По-китайски юрхи называются Ню-хих Nu-chih (Niuchen. Nuchens,
языках XVII в., например о якутском.
Jiirched и другие варианты написания). Ниухи составляли довольно большую этни
Предисловие к «Северной и Восточной Тартарии», написанное в 1705 г.,
ческую группу, изначально включавшую также маньчжуров, и говорили на одном из
Витсен заканчивает следующим словами:
тунгусо-маньчжурских языков. Топоним «маньджурия» - страна маньджуров - не
Этот труд нами составлен в надежде, что он послужит на пользу употребляют ни китайцы, ни маньчжуры. Позднее эта территория была извес
миру. Ученым и другим послужит стимулом совершенствовать и безепии- тна как Три Северные провинции, а именно Liaotung, Kirin, Heilungchiang.
6 7