Page 158 - Забытый командор

торговать на севере Японии, то, вероятно, увидев задержание высадившихся,
он мог опасаться дальнейших опасностей, если останется; и он знал, что,
если это будет угодно Кубо, они могут отправиться из Эдо на факторию на
Десиме. На вопрос, сколько человек было на кораблях, ответили, что на
каждом из них было по шестьдесят человек на борту при отплытии из
Батавии. 8 декабря голландцы были освобождены на условиях, оговоренных
в данном для этой цели приказе, который заключался в следующих
условиях: «Хендрик Корнелис Схеп и Виллем Байвельт, вместе с другими
пленными голландцами, признаются, что стреляли из пушек со своего
корабля у берегов Японии, но они заявляют, что сделали это по обычаю
голландцев, не зная, что это запрещено законами Японии, и просят
прощения. Более того, они заявляют, что ушли из Батавии с
намерением открыть Тартарию и что у них никогда не было ни
малейшего намерения или мысли перевозить испанских или
португальских священников в японские владения, и они берут на себя
обязательство, если обнаружится, что они говорили неправду в этом
вопросе, прибыть из любой части света, в которой они могут оказаться,
и явиться перед министрами императора, когда им поступит вызов,
чтобы получить наказание в соответствии с величиной их
преступления». Ван Эльзерах, или, по сути, вся голландская фактория,
должна будет ответить за их появление, если в какой-либо момент они будут
вызваны, с этим было решено, что им разрешено отправиться в Нангасаки.
От себя поясним, что в японской литературе этот инцидент получил
название «Nanbu Incident» или «Breskens Incident». Как отмечают некоторые
129
исследователи Сегунатское правительство пошло на многое, чтобы
использовать инцидент в Намбу, чтобы оказать давление на голландцев и
заставить их отправить посольство в Эдо, с помощью которого она
попыталась использовать этот инцидент в качестве средства обеспечения
внутренней легитимности. То, что для голландцев было всего лишь
циничным жестом, направленным на сохранение их торговых отношений с
Японией, для сегуната было возможностью провести двадцать два голландца
в красно-белых полосатых мундирах по улицам Эдо, внушив местной
аудитории фикцию о том, что власть сегуната признана во всем мире.

129 David L. Howell, Reinier Hesselink «Prisoners From Nambu: Reality and Make-Believe in
Seventeenth-Century Japanese Diplomacy» August 2002, The Journal of Asian Studies,61(3), pp.
1053-1055

157