Page 104 - Штернберг Л.Я. "ГИЛЯКИ"
P. 104
братьев своей матери: это его религиозная обязанность знающий, к какому роду он принадлежит, не знает по-
и право вместе с тем. Калым в таких случаях если не этому, какие женщины могут быть его женами и какие
формальность, то бремя, на разделение которого каж- запретны, и неведомо для себя и других может нару-
дый всегда вправе рассчитывать со стороны своих со- шить священные половые нормы, навлекая на всех не-
родичей, заинтересованных, как и он сам, на его брак исчислимые бедствия. К счастью, фактически людей,
с женщиной из определенного рода, рода матери. В не знающих своего отца, не существует. Если девушка
худшем случае, пока человеку не удалось обзавестись забеременеет вне брака, её побуждают назвать отца бу-
собственной семьей, семьи его старших братьев, сообща дущего ребенка. Узнав, кто он, заставляют его женить-
с которыми он делит право на женщин рода ахмальк, ся на соблазненной, чему он только рад, потому что в
— его семья, их жены — его жены, на которых он име- таком случае меньше затруднений при уплате калы-
ет законные супружеские права. Умирает женатый ги- ма. В случае запирательства со стороны девушки, ново-
ляк, его жена без всякого калыма переходит к одному рожденного убивают, и род спасен от греха и несчастья.
из младших его братьев по выбору рода. Но гиляцкому роду не удалось сохранить в полной
Это все преимущества, которые играют первосте- чистоте и неприкосновенности принципа родства. И
пенную роль в глазах первобытного человека. Венцом ему, как и родовым союзам всех других народов, при-
этих преимуществ является социальная привилегия шлось делать отступления и примириться с институтом
каждого сородича не опасаться за участь своей жены адопции, с принятием время от времени в свои недра
и детей после его смерти. Его жена и дети и при жиз- лиц чужеродных.
ни юридически, а часто и фактически — жена и дети Произошло это различными путями. Могло слу-
его младших братьев: такими они останутся и после его читься, что эпидемия обезлюдила род и поставила гор-
смерти: один из братьев, по решению рода, заменит его сточку людей лицом к лицу со всеми случайностями,
в правах и обязанностях мужа и отца, и, даже за от- которым подвержены слабые численностью союзы. Мог
сутствием у покойника младших братьев, кормильцем род обезлюдиться после жестокой войны, оставившей
его семьи явится один из «старших». Это непреложный немного мужчин и массу вдов, пощаженных, в силу
закон рода. международного права гиляков, победоносным врагом.
Таковы выгоды, которые дает родовой союз в силу И если при этих обстоятельствах находились остатки
одного только принципа родства и непосредственно какого-нибудь другого рода, оказавшиеся в таком же
вытекающих из него брачных норм. Совершенно есте- беспомощном положении и не состоявшие с первым в
ственно, что благодеяниями этими могут пользовать- отношениях ахмальк и ымги, то слияние совершалось
ся только лица, имеющие на то право в силу родства. к обоюдному удовольствию: адаптированные обык-
Факт рождения от сородича — единственный justus новенно женились на вдовах сородичей и тем самым
titulus для причисления к роду. Ытк-хаврнд — чело- присоединялись к родовому огню и родовому союзу.
век без отца, т.е. внебрачно рожденный, не знающий, Но это случаи более или менее экстраординарные.
кто его отец, — человек безродный, парий, бремя для Самый обыкновенный случай адаптирования — тот,
себя и для других. Не знающий отца, следовательно, не когда приемышем рода является иноплеменник, по-
102 103
