Page 128 - СКАЗКИ

В некотором селе жили два соседа: Иван Богатый да Иван Бедный. Богатого величали
"сударем" и "Семенычем", а бедного – просто Иваном, а иногда и Ивашкой. Оба была
хорошие люди, а Иван Богатый – даже отличный. Как есть во всей форме филантроп. Сам
ценностей не производил, но о распределении богатств note_164 очень благородно мыслил.
"Это, говорит, с моей стороны лепта. Другой, говорит, и ценностей не производит, да и
мыслит неблагородно – это уж свинство. А я еще ничего". А Иван Бедный о распределении
богатств совсем не мыслил (недосужно ему было), но, взамен того, производил ценности. И
тоже говорил: "Это с моей стороны лепта".
Сойдутся они вечером под праздник, когда и бедным, и богатым – всем досужно, сядут
на лавочку перед хоромами Ивана Богатого и начнут калякать.
– У тебя завтра с чем щи?-спросит Иван Богатый.
– С пустом,– ответит Иван Бедный.
– А у меня с убоиной.
Зевнет Иван Богатый, рот перекрестит, взглянет на Бедного Ивана, и жаль ему станет.
– Чудно на свете деется,– молвит он,– который человек постоянно в трудах находится,
у того по праздникам пустые щи на столе; а который при полезном досуге состоит – у того и
в будни щи с убоиной. С чего бы это?

note_165

Акциз – косвенный налог на товары массового потребления, производимые и
продаваемые частными лицами.
note_166

…в надежде славы и добра…– скрытая цитата из стихотворения Пушкина «Стансы»
(1826).
note_167

Страсбургский пирог – паштет из гусиной печени, запеченный в тесте.
note_168

Осьминник – участок земли, засеваемый осьминой (получетвертью) зерна.
note_169

Живем богато~в люди покатись. – Пословица, неоднократно встречающаяся в
произведениях Салтыкова; известна писателю с пятидесятых годов, когда была внесена в
составленный им список пословиц и поговорок (см.: ЛИ. Т. 13-14. С. 494).
note_170

…с первого же абцуга…– с самого начала,, сразу же.
note_171

…в кусочки ходил – жил милостыней, побирался.
note_172

Посулит Простофиля красного петуха… – т. е. предскажет пожар.

note_164
Распределение богатств – термин политической экономии, используемый в салтыковской сатире для
обозначения существующей социальной несправедливости в распределении продуктов потребления.