Page 606 - Архипелаг ГУЛаг
P. 606

каторжном  лагере  не  побоялся  начальнику  на  общей  поверке:  «Почему  у  нас  в  лагере —
               фашистские порядки?»)
                     Наконец, подошло бы для этой главы жизнеописание какого–нибудь незаурядного (по
               личным качествам, по твёрдости взглядов) социалиста; показать его многолетние мытарства
               по передвижкам Большого Пасьянса.
                     А может быть, и очень бы сюда легла биография какого–нибудь заядлого эмведиста —
               Гаранина, или Завенягина, или малоизвестного кого–то.
                     Но  всего  этого  мне, очевидно,  уже  не  суждено  сделать.  Обрывая  эту  книгу  в  начале
               1968 года, не рассчитываю я больше, что достанется мне возвратиться к теме Архипелага.
                     Да уж и довольно, мы с ней — двадцать лет.


                                              ЧАСТЬ ПЯТАЯ. КАТОРГА

                     Сделаем из Сибири каторжной, кандальной— Сибирь советскую, социалистическую!
                     Сталин

                                                Глава 1. ОБРЕЧЁННЫЕ

                     Революция  бывает  торопливо–великодушна.  Она  от  многого  спешит  отказаться.
               Например,  от  слова  каторга.  А  это —  хорошее,  тяжёлое  слово,  это  не  какой–нибудь
               недоносок ДОПР, не скользящее ИТЛ. Слово «каторга» опускается с судейского помоста как
               чуть  осекшаяся  гильотина  и  ещё  в зале  суда  перебивает осуждённому  хребет,  перешибает
               ему  всякую  надежду.  Слово  «каторжане»  такое  страшное,  что  другие  арестанты,  не
               каторжане,  думают  между  собой:  вот  уж  где,  наверное,  палачи!  (Это —  трусливое  и
               спасительное  свойство  человека:  представлять  себя  ещё  не  самым  плохим  и  не  в  самом
               плохом положении. На каторжанах номера — ну, значит, отъявленные! На нас–то с вами не
               навесят же!.. Подождите, навесят!)
                     Сталин очень любил старые слова, он помнил, что на них государства могут держаться
               столетиями.  Безо  всякой  пролетарской  надобности  он  приращивал  отрубленные  второпях:
               «офицер», «генерал», «директор», «верховный». И через двадцать шесть лет после того, как
               Февральская революция отменила каторгу, — Сталин снова её ввёл. Это было в апреле 1943
               года,  когда  Сталин  почувствовал,  что,  кажется,  воз  его  вытянул  в  гору.  Первыми
               гражданскими  плодами  сталинградской  народной  победы  оказались:  Указ  о  военизации
               железных дорог (мальчишек и баб судить трибуналом) и, через день (17 апреля), — Указ о
               введении  каторги  и  виселицы.  (Виселица—  тоже  хорошее  древнее  установление,  это  не
               какой–нибудь  хлопок  пистолетом,  виселица  растягивает  смерть  и  позволяет  в  деталях
               показать  её  сразу  большой толпе.)  Все  последующие  победы  пригоняли  на  каторгу  и  под
               виселицу  обречённые  пополнения —  сперва  с  Кубани  и  Дона,  потом  с  левобережной
               Украины,  из–под  Курска,  Орла,  Смоленска.  Вслед  за  армией  шли  трибуналы,  одних
               публично вешали тут же, других отсылали в новосозданные каторжные лагпункты.
                     Самый  первый  такой  был,  очевидно, —  на  17–й  шахте  Воркуты  (вскоре —  ив
               Норильске,  и  в  Джезказгане).  Цель  почти  не скрывалась:  каторжан предстояло  умертвить.
               Это  откровенная  душегубка,  но,  в  традиции  ГУЛАГа,  растянутая  во  времени, —  чтоб
               обречённым мучиться дольше и перед смертью ещё поработать.
                     Их  поселили  в  «палатках»  семь  метров  на  двадцать,  обычных  на  севере.  Обшитые
               досками  и  обсыпанные  опилками,  эти  палатки  становились  как  бы  лёгкими  бараками.  В
               такую  палатку  полагалось  80  человек,  если  на  вагонках,  100—  если  на  сплошных  нарах.
               Каторжан селили — по двести.
                     Но  это  не  было  уплотнение! —  это  было  только  разумное  использование  жилья.
               Каторжанам  установили  двухсменный  двенадцатичасовой  рабочий  день  без  выходных —
               поэтому всегда сотня была на работе, а сотня в бараке.
   601   602   603   604   605   606   607   608   609   610   611