Page 611 - Архипелаг ГУЛаг
P. 611

любимых. Или сам тонул и выныривал по лагерям и ссылкам, тонул и выныривал. Чья нога
               довольно  назябла  и  перемялась  в  очередях  к  окошку  передач.  И  те,  кому  в  жестокие  эти
               десятилетия перебили, перекромсали доступ к самому дорогому на земле — к самой земле,
               кстати,  обещанной  великим  Декретом  и  за  которую,  между  прочим,  пришлось  кровушку
               пролить  в  Гражданскую  войну.  (Другое  дело —  дачные  майораты  офицеров  Советской
               армии  да  обзаборенные  подмосковные  поместья:  это—  нам,  это  можно.)  Да  ещё  кого–то
               хватали «за стрижку колосков». Да кого–то лишили права жить там, где хочешь. Или права
               заниматься  своим  издавним  и  излюбленным  ремеслом  (мы  все  ремёсла  громили  с
               фанатизмом, но об этом уже забыто).
                     Обо  всех  таких  у  нас  говорят  (а  сугубо —  агитаторы,  а  трегубо —
               напостовцы–октябристы) с презрительной пожимкой губ:  «обиженные советской властью»,
               «бывшие  репрессированные»,  «кулацкие  сынки»,  «затаившие  чёрную  злобу  к  советской
               власти».
                     Один скажет— а другой кивает головой. Как будто что–то понятно стало. Как будто
               народная  власть  имеет  право  обижать  своих  граждан.  Как  будто  в  этом  и  есть  исходный
               порок, главная язва: обиженные… затаившие…
                     И  не  крикнет  никто:  да  позвольте  же!  да  чёрт  же  вас  раздери!  да  у  вас  бытие–то,  в
               конце  концов, —  определяет  сознание  или  не  определяет?  Или  только  тогда  определяет,
               когда вам выгодно? а когда невыгодно, так чтоб не определяло?
                     Ещё так у нас умеют говорить с лёгкой тенью на челе: «да, были допущены некоторые
               ошибки».  И  всегда—  эта  невинно–блудливая  безличная  форма—  допущены,  только
               неизвестно кем. Чуть ли не работягами, грузчиками да колхозниками допущены. Никто не
               имеет    смелости     сказать:   коммунистическая      партия    допустила!     бессменные     и
               безответственные советские руководители допустили! А кем же ещё, кроме имеющих власть,
               они  могли  быть  «допущены»?  На  одного  Сталина  валить? —  надо  же  и  чувство  юмора
               иметь. Сталин допустил — так вы–то где были, руководящие миллионы?
                     Впрочем, и ошибки эти в наших глазах разошлись как–то быстро в туманное, неясное,
               бесконтурное пятно и не числятся уже плодом тупости, фанатизма и зломыслия, а только в
               том  все  ошибки  признаны,  что  коммунисты  сажали  коммунистов.  Ачто  15–17  миллионов
               крестьян  разорено,  послано  на  уничтожение,  рассеяно  постране  без  права  помнить  и
               называть  своих  родителей, —  так  это  вроде  и  не  ошибка.  А  все  Потоки  канализации,
               осмотренные  вначале  этой  книги, —  так  тоже  вроде  не  ошибка.  Ачто  нисколько  не  были
               готовы к войне с Гитлером, пыжились обманно, отступали позорно, меняя лозунги на ходу, и
               только Иван да «за Русь Святую» остановили немца на Волге, — так это уже оборачивается
               не промахом, а едва ли не главной заслугой Сталина.
                     За два месяца отдали мы противнику чуть ли не треть своего населения — со всеми
               этими  недоуничтоженными  семьями,  с  многотысячными  лагерями,  разбегавшимися,  когда
               убегал  конвой,  с  тюрьмами  Украины  и  Прибалтики,  где  ещё  дымились  выстрелы  от
               расстрелов Пятьдесят Восьмой.
                     Пока была наша сила — мы всех этих несчастных душили, травили, не принимали на
               работу,  гнали  с  квартир,  заставляли  подыхать.  Когда  проявилась  наша  слабость, —  мы
               тотчас  же  потребовали от  них  забыть  всё  причинённое им  зло,  забыть  родителей  и  детей,
               умерших  от  голода  в  тундре,  забыть  расстрелянных,  забыть  разорение  и  нашу
               неблагодарность к ним, забыть допросы и пытки НКВД, забыть голодные лагеря — и тотчас
               же идти в партизаны, в подполье и защищать Родину не щадя живота. (Но не мы должны
               были перемениться! И никто не обнадёживал их, что, вернувшись, мы будем обращаться с
               ними как–нибудь иначе, чем опять травить, гнать, сажать в тюрьму и расстреливать.)
                     При таком положении чему удивляться верней — тому ли, что приходу немцев было
               радо слишком много людей? Или ещё слишком мало? (А приходилось же немцам иногда и
               правосудие  вершить,  например  над  доносчиками  советского  времени, —  как  расстрел
               дьякона Набережно–Никольской церкви в Киеве, да не единицы случаев таких.)
                     А верующие? Двадцать лет кряду гнали веру и закрывали церкви. Пришли немцы — и
   606   607   608   609   610   611   612   613   614   615   616