Page 28 - Чевенгур
P. 28

— И этот в воде из любопытства утонет, —  прошептал для  себя Захар Павлович под
               одеялом. — А я на подушке задохнусь. Одно и то же.
                     Ночь продолжалась тихо — из сеней было слышно, как кашляют сцепщики на станции.
               Кончался  февраль,  уже  обнажались  бровки  на  канавах  с  прошлогодней  травой,  и  на  них
               глядел  Саша,  словно  на  сотворение  земли.  Он  сочувствовал  появлению  мертвой  травы  и
               рассматривал ее с таким прилежным вниманием, какого не имел по отношению к себе.
                     Он до теплокровности мог ощутить чужую отдаленную жизнь, а самого себя воображал
               с трудом. О себе он только думал, а постороннее чувствовал с впечатлительностью личной
               жизни и не видел, чтобы у кого-нибудь это было иначе.
                     Захар Павлович однажды разговорился с Сашей, как равный человек.
                     — Вчера котел взорвался у паровоза серии Ще, — говорил Захар Павлович.
                     Саша это уже знал.
                     — Вот  тебе  и  наука, —  огорчался  по  этому  и  по  какому-то  другому  поводу  Захар
               Павлович. —  Паровоз  только  что  с  завода  пришел,  а  заклепки  к  черту!..  Никто  ничего
               серьезного не знает
                     — живое против ума прет…
                     Саша не понимал разницы между умом и телом и молчал. По словам Захара Павловича
               выходило,  что  ум  —  это  слабосудная  сила,  а  машины  изобретены  сердечной  догадкой
               человека, — отдельно от ума.
                     Со станции иногда доносился гул эшелонов. Гремели чайники, и странными голосами
               говорили люди, как чужие племена.
                     — Кочуют! — прислушивался Захар Павлович. — До чего-нибудь докочуются.
                     Разочарованный старостью и заблуждениями всей своей жизни, он ничуть не удивился
               революции.
                     — Революция  легче,  чем  война, —  объяснял  он  Саше. —  На  трудное  дело  люди  не
               пойдут: тут что-нибудь не так…
                     Теперь  Захара  Павловича  невозможно  было  обмануть,  и  он,  ради  безошибочности,
               отверг революцию.
                     Он всем мастеровым говорил, что у власти опять умнейшие люди дежурят — добра не
               будет.
                     До  самого  октября  месяца  он  насмехался,  в  первый  раз  почувствовав  удовольствие
               быть умным человеком. Но в одну октябрьскую ночь он услышал стрельбу в городе и всю
               ночь пробыл на дворе, заходя в горницу лишь закурить. Всю ночь он хлопал  дверями, не
               давая заснуть жене.
                     — Да  угомонись  ты,  идол  бешеный! —  ворочалась  в  одиночестве  старуха. —  Вот
               пешеход-то!..  И  что  теперь  будет  —  ни  хлеба,  ни одежи!..  Как  у  них  руки-то  стрелять  не
               отсохнут — без матерей, видно, росли!
                     Захар  Павлович  стоял  посреди  двора  с  пылающей  цигаркой,  поддакивая  дальней
               стрельбе.
                     «Неужели  это  так?»  —  спрашивал  себя  Захар  Павлович  и  уходил  закуривать  новую
               цигарку.
                     — Ложись, леший! — советовала жена.
                     — Саша, ты не спишь? — волновался Захар Павлович. — Там дураки власть берут, —
               может, хоть жизнь поумнеет.
                     Утром  Саша  и  Захар  Павлович  отправились  в  город.  Захар  Павлович  искал  самую
               серьезную партию, чтобы сразу записаться в нее. Все партии помещались в одном казенном
               доме, и каждая считала себя лучше всех. Захар Павлович проверял партии на свой разум —
               он искал ту, в которой не было бы непонятной программы, а все было бы ясно и верно на
               словах. Нигде ему точно ни сказали про тот день, когда наступит земное блаженство. Одни
               отвечали,  что  счастье  —  это  сложное  изделие,  и  не  в  нем  цель  человека,  а  в  исполнении
               исторических законов. А другие говорили, что счастье состоит в сплошной борьбе, которая
               будет длиться вечно.
   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33