Page 209 - Мифы древних славян
P. 209

www.RodnoVery.ru

           В дальнейшем, по  мере  расширения  географического  кругозора
        и  забвения  древних  названий,  Рипейские  горы  «отодвигались»
        античными  учёными  всё  дальше  и  дальше  на  северо-восток,
        став даже обозначением Урала,  но для  предгеродотовского времени
        они  несомненно  обозначали  альпийско-карпатский  массив,  рас­
        сматривавшийся греками суммарно.  В этом случае местоположение
        «самых  северных»  племён  определялось  пространством  между
        этим массивом и  Северным и Балтийским морями.  В I тысячелетии
        до  н.  э.  это  пространство  было  заселено  восточной  ветвью  кельтов,
        германцами,  славянами  и  балтами.  Ко  всем  этим  народам  в  сово­
        купности  или  к  каждому  из  них  порознь  могло  быть  применено
        наименование  «самые  северные»  по  отношению  к  миру  Великой
        Греции  архаического  периода.
           Будучи  вынуждены  считаться  с  некоторой  расплывчатостью
        такого  приурочения  древних  гиперборейцев,  мы  должны  всё  же
        предпринять  попытку определения  тех  гиперборейцев,  которые  из
        своего  северного  далёка  посылали  дары  на  Делос  в  Эгейском
        море  в  догеродотовское  время.
           Переложим на географическую карту рассказ Геродота о дарах:
           1)  «гипербореи  посылают  скифам  жертвенные  дары,  завёрну­
        тые  в  пшеничную  солому»;
           2)  «от  скифов  дары  принимают  ближайшие  соседи»;
           3)  «и  каждый  народ  всегда  передаёт  их  всё  дальше  и  дальше,
        вплоть  до  Адриатического  моря  на  крайнем  западе»;
           4)  «оттуда  дары  отправляются  на  юг»;
           5)  «сначала  они  попадают  к  додонским  эллинам»;
           6)  «а  дальше  их  везут  к  Малийскому  заливу»;
           7)  «и  переправляют  на  Евбею»;
           8)  «здесь  их  перевозят  из  одного  города  в  другой  вплоть
        до  Кариста»;
           9)  «однако  минуют  Андрос,  так  как  каристийцы  перевозят
        святыню  прямо  на  Тенос»;
            10)  «а  теносцы  —  на  Делос».  (Геродот.  История,  IV—33)
           В  этом  маршруте  чётко  ощущается  рубеж  между  хорошо  из­
        вестными  Геродоту греческими областями  (начиная  с  Адриатики)
        и  туманными  представлениями  о  северном  отрезке  пути.
           Начнём  с  определения  земли  «додонских  эллинов».  Додона
        находилась  в  Эпире  на  границе  с  иллирийскими  племенами.
        Здесь  была  священная  дубрава  Зевса;  из  додонского  дуба  была
        сделана  корма  легендарного  «Арго».  Аргонавты  плыли  по  Адриа­
        тике  с  севера  на  юг,  что  указывает  нам  на  обычность  того  пути,
        о  котором  сообщает  Геродот  («оттуда  дары  отправляются  на
        юг»).  Следующие  этапы  пути  дароносиц  определяются  без  труда:
        Малийский  залив  —  это  залив  Аталанского  пролива  в  восточной
        части  Греции,  Эвбея  —  известный  остров  восточнее  Аталанского
        пролива.  В  древности  здесь  были  города  Диум,  Оробия,  Халкис,
        Эретрия,  Стира  и  Карист.  От  Кариста,  самого  южного  города
        Эвбеи,  путь  шёл  морем  на  юго-восток,  минуя  остров  Андрос,  на
                                                                      211
   204   205   206   207   208   209   210   211   212   213   214