Page 234 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

ПУТЬ СОЛНЦА ПО НЕБОСВОДУ
(Вщиж XII в.; Нижегород. губ. XIX в.) (схема)
существовали, по-видимому, обе формы обозначения солнца: про­
изводная от «хоро» (Хоре) и от «коло» (сколотский царь Колак-
сай, Солнце-Царь). Возможно, что у праславян, как и у совре­
менных им греков, имела место некоторая путаница: солнце как
светило, как предмет, как субъект света нередко сливалось с более
широким понятием светлого солнечного божества вроде Аполлона
или Дажьбога, иногда олицетворяя его, иногда полностью подме­
няя.
В итоге мы можем наметить следующую схему проявлений
солнечного культа древних славян.
1. Хоре («круглый») — божество солнца как светила. В «Слове
о полку Игореве» назван «Великим Хорсом». По всей вероят­
ности, очень древнее божество, представления о котором пред­
шествовали идее светоносного небесного бога вроде Аполлона.
Культ солнца-светила ярко проявился у земледельцев энеолита,
а уже в бронзовом веке появилось представление о ночном солнце,
совершающем свой подземный путь по «морю мрака». Имя Хорса
сохранилось в ритуальной лексике XIX в. («хоровод», «хоро-
шуль», «хоро»).
2. Колаксай — мифический царь сколотов-праславян. Интер­
претируется как Солнце-Царь (от «коло» — круг, солнце).
3. Сколоты — приднепровские праславяне пахари, названные
по имени своего царя Колаксая. В основе самоназвания лежит
тот же корень «коло» — солнце, который есть и в имени царя.
236