Page 59 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

четыре лица на голове, а пятое на груди, коего чело держал Поре-
нуч левою, а подбородок онаго правою рукою. Какое божество
был Поренуч, о том мнения различны. Френцель думает, что
он был бог беременных. Шварц, напротив того, заключает, что
поклонялись ему, как покровителю мореплавания, потому что он
находит в имени его сходство с названием славной некогда Рюген-
ской гавани.

Поревит
Поревит также стоял в Карензе. Образ его представляется
с пятью головами. Мы не знаем, какое собственное было дело
Поревита. Ни Саксон Грамматик, ни Шедий не говорят о том
ничего. Напротив того Френцель утверждает, что он был бог
добычи, и производит имя его от славянского слова Поривац,
похититель, которого мнения держится и Гроссер*.

Радегаст
Это было божество оботритов, или мекленбургских славян.
В правой руке держал он щит, на котором изображена была чер­
ная воловая голова, а в левой копье. Голова его покрыта была
шлемом, на котором стояла птица с распростертыми крыльями.
Какой он был бог, того мы не знаем. Шедий опять находит в нем
какое-то сходство с герульским королем Радагазием; а потому
думает он, что сей король был обоготворен по смерти своей; однако
это нещастная догадка, и Шедий также худо, как и я, умел дока­
зать свое мнение.
Между найденными в Прильвице кумирами случилось также
изображение Радегаста, и притом жертвенный сосуд, две чаши,
два ножа и колокол.

Ругевит

Истукан Ругевита стоял на острове Рюгене в городе Карензе.
Саксон говорит, что сей истукан находился в середине города, и
что вместо стен окружали ее пурпуровые ковры. По описанию Сак­
сона, этот кумир сделан был из одного дуба и представлял чудови­
ще с семью лицами, которые все были на шее и соединялись
наверху в одном черепе.
На поясе висело у него семь мечей с ножнами, а осьмой,
обнаженный, держал он в правой руке своей. Этот последний меч
был так крепко пригвожден к руке, что ее надобно было вместе
отрубить, дабы снять с истукана меч. Величина и толстота его

* Lausitzische Merkwiirdickeiten.— Достопамятности Лаузица, соч. Самуила
Гроссера.
59