Page 62 - Мифы древних славян

www.RodnoVery.ru

смотрела направо, другая ж налево. Черты на всех лицах означали
глубокомысленного человека. В правой руке держал он рог,
составленный из разных металлов и наполненный вином, а левая
была уперта в бок, как бы представляя лук. Одежда его висела
ниже колен, ноги были сделаны из другого дерева и так искусно
соединены с коленами, что без точнейшего исследования нельзя
было того приметить. Истукан по-видимому стоял на земле, потому
что основание его было так глубоко в землю вкопано, что совсем
его не видно было. Храм Световида был деревянный и возвышался
на равнине; стены храма были снаружи украшены всякими карти­
нами, и одна только дверь служила к нему входом. Внутренность
имела два отделения: первое окружалось пурпуровою стеною, дру­
гое состояло из четырех столбов с прекрасными завесами, и здесь-
то находился идол. Тут висели также его седло, узда и меч. В храме
было также от диких зверей много рогов, которые видом и украше­
нием своим обращали на себя внимание. Саксон все это сам видел,
а потому и нет никакой причины сомневаться в истине сего
описания.-
Световид почитался у славян Оракулом. Со всех сторон сте­
кался к нему славянский народ; вера к нему распространилась
по всем отраслям славянских поколений; только в России и
Польше не нахожу я, чтоб имя его было известно. Все другие сла­
вяне, выключая сих только, посылали в Аркону дань свою, так как
некогда правоверные христиане посылали в Рим свою Петрову
монету (Peterspfennig). Иноземные купцы, приходившие в Арко­
ну, должны были платить идолу часть своих товаров; даже король
датский Свен Отто подарил ему золотую чашу высокой работы.
От сокровища Световидова содержаны были триста всадников
с стольким же числом лошадей. Когда у рюгенцов была война, то
сии всадники отправлялись в поход, и вся добыча, полученная ими
на сражении, принадлежала Световиду. Кроме сих лошадей дер­
жали еще белого коня, принадлежавшего собственно лицу идола,
который, по словам жреца, ездил на нем иногда против неприя­
теля. Для того и показывал жрец в иное утро, как этот конь устал от
дальней тяжелой езды. Сего коня употребляли также на то,
чтобы узнать предстоящую судьбу при каком-либо предприятии.
А именно: когда думали начать войну, то втыкали в землю перед
храмом три пары кольев крестообразно. Жрец подводил к ним
коня, и если он правою ногою перепрыгивал через них, то это
служило добрым предвещанием; а в противном случае опасались
какой-нибудь беды. Сам жрец кормил этого коня, и он только один
имел право иногда на нем выезжать. Это животное почиталось
столь святым, что не дерзали сгибать у него ни одного волоса ни
в гриве, ни в хвосте.
Теперь доходим мы до праздников, весьма пышных и велико­
лепных, которые учреждаемы были в честь Световиду. Главное
торжество происходило ежегодно после жатвы; тогда стекалось
обыкновенно великое множество народа, который приносил идолу
G2