Page 42 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Десять сотен лет провел Кача в услужении у наставника асуров, и вот наконец настал
день, когда пора было сыну Брихаспати возвращаться в обитель богов. Но Деваяни, полюбив его,
не хотела с ним расставаться. И когда Кача с позволения учителя стал готовиться в дальний путь,
Деваяни ему сказала: «О сын Брихаспати, я люблю и почитаю тебя, и эта моя великая любовь
уже дважды спасла тебя от смерти. Ради меня, ради моей любви к тебе отец мой открыл тебе
тайну оживления умерших. Неужели ты отвергнешь мою любовь, мою преданность и дружбу?».
Но благочестивый Кача отказал Деваяни, предлагавшей ему себя в жены. Он сказал ей: «Ты по-
нуждаешь меня к недозволенному, о дева с чудными бровями! Ты мне милее и дороже учителя,
но ведь я побывал в утробе твоего родителя, о луноликая! Разве могу я стать твоим мужем? Я мо-
гу быть тебе только братом, ты мне теперь сестра по закону. О прекрасная, я прожил здесь счаст-
ливо долгие годы, и в сердце моем нет недовольства. Я прошу тебя, о Деваяни, позволь мне сле-
довать моему долгу и пожелай мне благополучия в пути». Но прекрасная Деваяни не хотела по-
кориться предначертаниям закона. Оскорбленная отказом Качи, она сказала: «Ты отверг меня в
угоду закону, но за это я предрекаю тебе: великое искусство моего отца не принесет тебе блага».
Сын Брихаспати, выслушав эти слова, остался, однако, непреклонен. Он смиренно ответил Де-
ваяни: «Пусть не принесет мне плода эта великая наука, но она поможет тем, кому я передам мое
знание». И, поклонившись Деваяни, он отправился в далекий путь к обители богов.
Исполненные радости, встретили сына Брихаспати боги. «Ты совершил великий под-
виг, — сказали они ему, — и за это отныне ты будешь иметь свою долго в жертвоприношениях, о
Кача!»
В скором времени Кача обучил богов искусству воскрешения умерших. Тогда небожители
стали готовиться к новой битве с асурами. «Веди нас в бой, — сказали они Индре. — Настало
время показать асурам нашу силу. Уничтожим наших врагов, о владыка!» И боги выступили в
поход против асуров; Индра стал во главе небесной рати.
На пути к полю битвы Индра увидел девушек, купавшихся в лесном озере. Вмиг обернув-
шись ветром, царь богов поменял местами девичьи платья и вернулся к своему войску. А девуш-
ки, выйдя из воды на берег, взяли не свои одежды. Шармиштха, дочь владыки асуров Вришапар-
вана, взяла по ошибке платье Деваяни, и между прекрасными девами разгорелся недобрый спор.
«Как смела ты взять мое платье? — сказала Деваяни Шармиштхе. — Я — дочь наставника, и ты
должна оказывать мне уважение. Не то не будет тебе ни в чем удачи, не будет блага тебе». Гор-
дая царевна не снесла упрека и в гневе сказала Деваяни: «Ты, нищенка, неровня мне, и не тебе
соперничать с дочерью владыки асуров. Твой отец прославляет моего отца и смиренно принима-
ет дары от него. Когда мой отец возлежит на своем ложе, твой стоит у него в ногах. Ты — дочь
просящего, берущего и восхваляющего, я же — дочь прославляемого, дающего, но не прини-
мающего». И, не отдав Деваяни ее платья, Шармиштха столкнула дочь Ушанаса в колодец, быв-
ший в том лесу, а сама ушла домой.
В то время царь Яяти, сын Нахуши, охотился неподалеку. И сам он и его свита, и его кони
утомились и изнемогали от жажды. Случилось так, что царь Яяти со своею свитой приблизился к
тому колодцу, в который Шармиштха столкнула Деваяни. Царь заглянул в колодец и увидел, что
он давно высох, а на дне его лежит девушка неземной красоты. Изумленный Яяти ласково спро-
сил ее: «Кто ты, прекрасная дева? Отчего ты лежишь в колодце и как ты попала в него? Почему
ты так тяжко вздыхаешь и стонешь? Расскажи мне обо всем, что с тобою случилось?» Деваяни
отвечала ему: «Я — дочь Ушанаса, наставника асуров, того, кто воскрешает сыновей Дити и Да-
ну, погибших в битве с богами. Отец мой не знает о том, что со мною случилось. Вот тебе моя
правая рука, царь, возьми ее и вытащи меня из колодца».
И Яяти вытащил Деваяни за руку из колодца, простился с нею и вернулся в свой город. А
негодующая на Шармиштху дочь Ушанаса, не желая являться в столицу Вришапарвана, послала
к отцу свою служанку и велела ей рассказать ему о том, что произошло у лесного озера. Служан-
ка разыскала во дворце Вришапарвана отца Деваяни и сказала ему: «Царевна Шармиштха столк-
нула твою дочь в колодец у лесного озера». Охваченный гневом и скорбью, Ушанас побежал в
лес и нашел свою дочь у колодца живой и невредимой. Он обнял ее и сказал: «Все несчастья в
мире происходят с нами по нашей собственной вине. Не совершила ли ты, о дочь моя, какого-
либо дурного поступка, за который тебе пришлось расплачиваться такой ценою?».
Тогда Деваяни рассказала отцу о том, как тяжко оскорбила ее Шармиштха, назвавшая ее
нищенкой и дочерью просящего, и как унизила она самого Ушанаса, и как сбросила ее, невинов-