Page 44 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
P. 44
ты не должен звать на свое ложе». Радостный Яяти поклонился наставнику асуров, обошел его
124
почтительно слева направо и отправился в свою столицу вместе с Деваяни и ее служанками.
Яяти поместил Деваяни и ее прислужниц в своем дворце на женской его половине, но
Шармиштху они поселили отдельно, вне пределов дворца, в небольшом доме близ ашоковой
125
рощи. И долгие годы царь Яяти наслаждался с Деваяни счастьем супружеской жизни. И наступи-
ло время, и Деваяни родила парю Яяти сына.
Шармиштху между тем мучила зависть. Она тоже хотела иметь сына. Все было у Деваяни:
и муж и дитя, жизнь же Шармиштхи была безрадостна и бесплодна. Она пожелала склонить царя
Яяти к супружеству и родить ему могучих сыновей.
Однажды царь встретил Шармиштху, прогуливаясь близ ашоковой рощи. Она пошла к
нему навстречу с улыбкой и, почтительно приветствовав его, сказала: «Ты знаешь, государь, что
я красива и знатна родом и нрав у меня веселый и кроткий. Я прошу тебя — даруй мне сына, о
великий царь». Царь Яяти ответил ей: «Я знаю, Шармиштха, что ты красива, что ты царского ро-
да и поведение твое добродетельно. Но ты помнишь, что сказал мне наставник асуров: „Дочь
Вришапарвана ты не должен звать на свое ложе“».
Однако Шармиштха не хотела отступиться от задуманного. «Говорят, о царь, — молвила
она, — что человеку простительны пять видов обмана — обман, когда дело касается женщины,
обман во время свадьбы, обман ради сохранения жизни, обман для сбережения богатства и обман
шутки ради». — «Но государь во всем должен быть примером для подданных, — возразил ей Яя-
ти. — Если он отречется от правды, его ждет гибель. Царь должен держать свое слово, даже если
ему угрожают тяжкие испытания и великие невзгоды». Шармиштха сказала: «Тебя избрала в
супруги Деваяни, но я тоже избрала тебя. Деваяни — моя подруга, и ее супруг должен стать мо-
им супругом тоже. Ты не должен отступать от этого закона».
Тогда Яяти сказал Шармиштхе: «Открой мне свое желание, дочь Вришапарвана. Прося-
щим должно давать — таков мой царский обет». Она сказала: «Спаси меня от греха, о великий
царь. Нет у меня потомства, а долг мой — иметь его, и я хочу иметь его от тебя».
И Яяти уступил Шармиштхе. Они вволю насладились любовью, и, когда пришел срок,
Шармиштха родила царю могучего сына, обликом подобного небожителям.
Когда Деваяни услышала о том, что Шармиштха родила сына, она пришла к ней, терзаясь
ревностью, и сказала: «Ты совершила грех, ты преступила закон, дочь Вришапарвана. Как посме-
ла ты взойти на ложе моего супруга?» Но Шармиштха не созналась в своем прегрешении. «Не-
кий мудрец, сведущий в законе, посетил меня, — сказала она Деваяни, — и я просила благород-
ного брахмана даровать мне сына, чтобы не остаться мне без потомства. Из благоговения и поч-
тительности я не решилась спросить его, какого он рода и как зовут его». Деваяни поверила вы-
думке Шармиштхи и, успокоенная, вернулась во дворец.
А царь Яяти между тем продолжал тайно посещать дочь царя асуров, и через некоторое
время она родила ему второго сына, а потом третьего. И у Деваяни за это время родился еще
один сын. Сыновей Деваяни звали Яду и Турвасу, сыновей Шармиштхи — Друхью, Ану и Пуру.
Однажды Деваяни вместе с супругом отправилась в лес на прогулку, и там она увидела
троих мальчиков необыкновенной красоты. «Чьи это сыновья, государь? — спросила она царя. —
Они прелестны обликом и удивительно похожи на тебя». Деваяни подозвала к себе детей и спро-
сила у них: «К какому роду принадлежит ваш отец? Как зовут его и как зовут вашу мать? Гово-
рите мне только правду!» И дети указали ей на царя, а матерью своей назвали Шармиштху. Они
подошли к отцу, но он не посмел приласкать их в присутствии Деваяни; и дети, огорченные, с
плачем побежали домой к матери.
Разгневанная Деваяни пошла к Шармиштхе и сказала ей: «Как посмела ты, рабыня, при-
чинить мне такую обиду? Как посмела ты солгать своей царице?» Но Шармиштха отвечала ей
без боязни: «Я не солгала тебе, дочь Ушанаса. Я сказала тебе правду. Я избрала царственного
мудреца себе в супруги. По закону супруг подруги может быть и моим мужем, о достойнейшая
из дочерей брахманов!»
124 Обходить кого-нибудь по часовой стрелке (обратив к нему правую сторону) считалось знаком почтения в
древней Индии.
125 Ашока — дерево с красными цветами, из породы стручковых (Jonesia Asoka Roxb.).