Page 122 - И дольше века длится день
P. 122

Догуланг самим провидением, эта маленькая женщина, плененная многие годы тому назад в
               китайских краях, да так и оставшаяся до старости прислугой в обозах Чингисхана. Кто она
               была ему, если подумать:  случайной спутницей в коловороте чингисхановского похода на
               Запад.  Но,  по  сути,  единственной  и  верной  опорой  влюбленных  в  роковую  для  них  пору.
               Сотник понимал: только на нее он мог положиться, на прислужницу Алтун, и больше ни на
               кого на свете, ни на кого! Среди десятков тысяч вооруженных людей, шедших в великом
               походе,  кидавшихся  с  грозными  кликами  в  бои,  только  она  одна,  старенькая  обозная
               прислужница, могла встать на его сторону. Только она одна, и больше никто. Так оно потом
               и случилось.
                     Уезжая  в  тот  поздний  час  на  своем  звездолобом  Акжулдузе,  минуя  войска,  спящие
               привалом в лагерях и обозных таборах, думал сотник о том, что предстоит впереди, и молил
               Бога о помощи ради новорожденного, безвиннейшего существа, ибо каждый новорожденный
               — это весть от замысла Бога; по тому замыслу кто-то когда-то предстанет пред людьми, как
               сам Бог, в людском обличии, и все увидят, каким должен быть человек. А Бог — это Небо,
               непостижимое  и  необъятное.  И  Небу  знать,  кому  какую  судьбу  определить  —  кому
               народиться, кому жить.
                     Сотник  Эрдене  пытался  оглядеть  с  седла  звездное  пространство,  пытался  мысленно
               заклинать Небо, пытался услышать в душе ответ судьбы. Но Небо молчало. Луна одиноко
               царствовала в зените, незримо проливаясь сиреневым потоком света над сарозекской степью,
               объятою сном и таинством ночи…
                     А наутро снова загремели, зарокотали утробно добулбасы, повелевая людям вставать,
               вооружаться,  садиться  в  седла,  кидать  поклажу  в  повозки,  и  снова,  воодушевляемая  и
               гонимая неукротимой властью хагана, двинулась степная армада Чингисхана на Запад.
                     То был семнадцатый день похода. Позади оставалась обширнейшая часть сарозекской
               степи — наиболее труднопроходимая, впереди предстояли через день-другой припойменные
               земли Жаика, и дальше путь лежал к великому Итилю, воды которого делили земной мир на
               две половины — Восток и Запад.
                     И все было, как и прежде. Впереди на гарцующих вороных двигались знаменосцы. За
               ними  в  сопровождении  кезегулов  и  свиты  —  Чингисхан.  Под  седлом  у  него  шел
               размеренным тропом любимый иноходец Хуба с белой гривой и черным хвостом, и, тайно
               радуя  взор,  подымая  в  сердце  хагана  и  без  того  с  трудом  сдерживаемую  гордыню,  над
               головой его, как всегда, плыла неразлучная спутница — белая тучка. Куда он — туда и она.
               А по земле, заполняя пространство от края и до края, двигалась человеческая тьма на Запад
               — колонны, обозы, армии Чингисхана. Гул стоял, подобно гулу бушующего вдали моря. И
               все  это  множество,  вся  эта  движущаяся  лавина  людей,  коней,  обозов,  вооружения,
               имущества, скота были воплощением его, Чингисхана, мощи и силы, все это шло от него,
               источником всего этого были его замыслы. И думал он в седле в тот час все о том же, о чем
               редко  кто  из  смертных  смеет  думать, —  о  вожделенном  мировом  владычестве,  о  единой
               подлунной державе на вечные времена, коей дано будет ему править и после смерти. Как?
               Через  его  повеления,  заблаговременно  высеченные  на  скрижалях.  И  покуда  будут  стоять
               скалы с надписями-повелениями,  указывающими, как править миром, пребудет на  свете и
               его воля. Вот о чем думал хаган в тот час в пути, и захватывающая мысль о надписях на
               камнях  как  способе  достижения  бессмертия  уже  не  давала  ему  покоя.  Он  решил,  что
               займется  этим  зимой,  на  берегу  Итиля.  В  ожидании  переправы  он  соберет  совет  ученых,
               мудрецов  и  предсказателей  и  выскажет  свои  золотые  мысли  о  вечной  державе,  выскажет
               свои  повеления,  и  они  будут  высечены  на  скалах.  Эти  слова  перевернут  мир,  и  весь  мир
               припадет к его стопам. С тем он и шел в поход, и все сущее на земле должно было служить
               этой цели, а все, что противоречило ей, все, что не способствовало успеху похода, подлежало
               устранению с пути и искоренению.
                     И снова стали слагаться стихи:

                                         Алмазным навершием державы моей
   117   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127