Page 257 - Божественная комедия

1 Час понуждал быстрей идти по всклону,
Затем что солнцем полуденный круг
Был сдан Тельцу, а ночью – Скорпиону;

4 И словно тот, кто не глядит вокруг,
Но направляет к цели шаг упорный,
Когда ему помедлить недосуг,

7 Мы, друг за другом, шли тесниной горной,
Где ступеней стесненная гряда
Была как раз для одного просторной.

10 Как юный аист крылья иногда
Поднимет к взлету и опустит снова,
Не смея оторваться от гнезда,

13 Так и во мне, уже вспылать готова,
Тотчас же угасала речь моя,
И мой вопрос не претворялся в слово.

16 Отец мой, видя, как колеблюсь я,
Сказал мне на ходу: "Стреляй же смело,
Раз ты свой лук напряг до острия!"

19 Раскрыв уста уже не оробело:
"Как можно изнуряться, – я сказал, -
Там, где питать не требуется тело?"

22 "Припомни то, как Мелеагр сгорал,
Когда подверглась головня сожженью,
И минет горечь, – он мне отвечал. -

25 И, рассудив, как всякому движенью

примером Вергилий хочет пояснить, что души могут чахнуть без видимой, казалось бы, причины.
25-26. Как всякому движенью движеньем вторят ваши зеркала – так и оболочка душ отражает их внутреннее
состояние.
31-108. Вечный строй я излагаю... – Стаций излагает, близко следуя Фоме Аквинскому (см. прим. Р., X, 82),
учение об утробной жизни человека, о происхождении разумной души и о посмертном ее существовании в
бестелесной оболочке.
48. Б высшем месте – в сердце.
63-66. Мудрейшего, чем ты... – Аверроэса, арабского философа XII в. (А., IV, 144). «Возможный разум» –
схоластический термин, обозначавший познавательную способность.
79. Лахезис – см. прим. Ч., XXI, 25.
86. К одному из берегов – к устью Тибра или к берегу Ахерона (см. прим. Ч., II, 94-105).
91-96. Здесь Данте расходится с Фомой Аквинским, утверждавшим, что душа, покинув тело, становится
вполне бестелесной.
121. «Summae Deus clementiae» (лат.) – «Бог высшей милости» – начальные слова молитвы о ниспослании
душевной и телесной чистоты.
127. «Virum non cognosco!» {лат.) – «Мужа не знаю!» – слова девы Марии.
131. Позор Гелики. – Диана изгнала из своего леса нимфу Гелику (Каллисто), обесчещенную Юпитером.
Ревнивая Юнона превратила Гелику в медведицу, но Юпитер вознес ее на небо вместе с ее сыном Аркадом, в
виде созвездий Большой Медведицы и Волопаса (Метам., II, 401-530) (ср. Р., XXXI, 32-33).