Page 89 - Краеведческий бюллетень

своих родственников, приплывших туда, она приняла всех, Возле м. Терпения, на другой стороне его и севернее, был,

родственников, ни одного не возвратила. как говорит айнская легенда, еще один остров, который

Впоследствии, после этого, не было маленьких нерп на первой увидела женщина, упомянутая в вышеприведенной

острове; после только морские львы жили. Так будучи, по­ истории. Ежесуточно остров появлялся ночью из моря и сно­

сле снова не было морских львов, только много морских ко­ ва скрывался в море па рассвете. Этот остров был покрыт

тиков было. Морские львы теперь видны на этом острове по­ еловым лесом и потому называется хуфкара мосири.-— «лес­

одиночке. Таково было древнее предание. ной остров», или пороп коро мосири — «детенышами большо­

Прежде к этому острову приезжали айны; благодаря го моря владеющий остров». Он теперь исчез, но старые

этому, набив нерп, маленьких нерп также, — на этом ост­ -люди в Таранке говорят, что видели это удивительное явле­

рове набив разных видов нерп, с полными лодками они ние в ‘годы своей юности.

возвращались в селение, идя с ними до Таранки; и благо­

даря этому ели-хорошо и обильно. Затем, после того как

русские теперь пришли на тот остров, на тот остров аппЫ № 4

не ходят. Айны все теперь живут, как будто плача. .

Этот остров, будучи выведен раньше айнами... теперь из- П р о д и к т о в а л ( я н в а р ь 1 9 0 3 г . ) С и с р а т п к а , с м . № 2

за русских айны не ходят туда и не ловят нерп; айны не

думают ни о чем больше, чем об этом острове; все айны,, В Таранке шесть богатых людей жили. Один богатый

даже женщины, как будто плача, с жалостью думают о нем. человек поднялся к орокам. где был дом орокоз; северных

Теперь на этом острове только русские, ходят туда, уби­ оленей было много. Этот богатый человек вошел в орокекий

вают морских котиков, наполняют ими свои корабли, и хотя дом и сел возле огня. Ороки дали как пищу тому богатому

они получают хорошую плату, не дают айнам наполнить хо­ человеку желудок северного оленя, испачканный оленьим

тя бы одну лодку морскими котиками. Поэтому древние пометом. Этот богатый человек обиделся и не ел. После это­

старики, а также пожилые женщины, сильно, вспоминая это, го он спустился домой в Тарайку и рассказал об обиде пя­

льют слезы. терым богатым людям, которые остались дома.

Так думают старые мужчины и женщины, поэтому мо­ Затем они все поднялись к дому этого орока со своими

лодые люди тоже так думают; во всяком случае, этот остров товарищами, убили ороков, и также убили всех женщин.

морских котиков — древнее айнское предание, будучи тако­ Одни молодой мужчнпа-орок, этот только убежал; между
во, что русские власти — их так много будучи — во всяком оленей пробегая, он вскочил на оленя; вскочив, ускакал и

случае, они должны считать этот острой морских котиков... спасся. В Умей он ускакал и спасся. Придя туда, он расска­

что мы хотим' пользоваться им вместе с ними. Все айны тоже зал, что случилось. Поэтому потом ороки сделали много лу­

думают так. Однако что русские власти думают, мы не зна­ ков, они сделали также много стрел.

ем; вследствие чего ни один молодой айн даже не говорит с Вскоре после этого зима пришла. В Таранкотане было

русскими властями без осуждения. много людей, ловивших рыбу леской. Потом внезапно от

озера Таранкотан много этих северных оленей спустилось.

Примечания к № 3 Сроки сидели на оленях; па их спинах они имели колчаны

со стрелами, наполненные полностью. Они спустились к ай­
*
Это предание связано со знаменитым островом Тюлень­ нам. Айны тогда не' знали ничего и ловили рыбу леской. Эти

им в зал. Терпения, местом, куда летом в большом числе ороки стреляли’ из луков в людей, ловивших рыбу леской

приходят Otaria ursina (морские котики), известные своим через ледяные отверстия в реке. Они убили всех этих айнов.

денным мехом. Остров, по словам айнов, не очень древнего Один айн только — он не имел ничего в руке — бегом

происхождения; предание же. связанное с ним, — излюб­ пустился к Таранке. Хотя олени тоже шли бегом, они не до­

ленное у айнов северо-восточного берега Сахалина. Я слы­ гнали этого айна. Как раз посередине между Таранкотаном

хал его от многих айнов и даю здесь один из наиболее пол­ и устьем реки Таранка была могила умершего человека;,

ных и чистых вариантов. был гроб. Он открыл крышку и взял костяной лук, который

87
86