Page 73 - Краеведческий бюллетень
P. 73

и в переписях 1897 и 1915 годов. В целом данные о численности абориген­
 Деятельность внешней миссии среди коренного населения
       ного населения в Приамурском крае большой точностью не отличаются,

 Деятельность внешней миссии среди аборигенного населения Даль­  на что указывал в своей монографии В.М. Кабузан.3  Примерный числен­

 него  Востока  необходимо  рассматривать  с  учетом  уровня  развития   ный  состав “инородческого’' населения юга Дальнего Востока в конце


 этносов, характера их деятельности, расселения и образа жизни.  XIX века выглядит следующим образом:4

 Юг Дальнего Востока к моменту его вхождения в состав России был


 заселен нанайцами (гольдами), ульчами, сроками, негидальцами, нивхами   Нивхи  4642 чел.  Негидальцы              423 чел.

 (гиляками), эвенками (тунгусами), маньчжурами, тазами, ороченами и др.


 В середине XIX века нивхи жили в низовьях Амура, а также на Сахалине,   Ульчи  1455 чел.  Ороки Сахалина          749 чел.

 преимущественно  в его северной части.  Основным  районом  обитания
                 Нанайцы                     5439 чел.               Эвенки                                      3400 чел.
 ульчей была территория по Амуру от селений Ухта на севере до южных


 селений Ади и Культу. В  1897 году ульчи жили на Амуре в двух волостях
                 Удэгейцы                    1690 чел.               Айны Сахалина                                1296 чел.
 Удской окрути -  Больше-Михайловской (совместно с нивхами и негидаль­


 цами) и Мариинско-Успенской. В Хабаровской округе ульчи жили в низо­
                 Орочи                        717 чел.               Всего:                                     19811 чел.
 вых селениях Нижне-Тамбовской волости, где соседствовали с нанайцами.


 Несколько семей ульчей жило на Сахалине. Нанайцы расселились по Аму­

 ру и его большим притокам вплоть до устья реки Сунгари. Исследователи   Характерной чертой хозяйства народов южной части Дальнего Востока

 отмечали миграции нанайских родов с  Уссури,  Амгуни  и Тунгуски  на   была комплексность. Коренное население старалось максимально исполь­


 Амур.  Они стремились переселиться поближе к русским селениям, где   зовать природные богатства этих мест. Главной отраслью хозяйства у нив­

 можно было найти работу и защиту от хунхузов. К началу' XX века основ­  хов, низовых негидальцев, ульчей, орочей, живущих на Амуре нанайцев и

 ная часть нанайцев сконцентрировалась в районе озера Болонь, по рекам   удэгейцев являлось рыболовство. У эвенков и ороков, большинства удэ­


 Горин и Тунгуске, в устье Ашоя. Удэгейцы на протяжении второй поло­  гейцев, а также нанайцев, расселявшихся по притокам Амура, основным

 вины XIX века жили по побережью Японского моря до Находки, а также   занятием являлась охота, однако и для них рыболовство играло важную


 в верховьях Хора, Бикина, Илана и Баку. Небольшие группы удэгейцев   роль, поскольку обеспечивало основными продуктами питания. В состав

 встречались среди нанайцев и тунгусов на реках Тунгуске и Хунгари, а   хозяйственного комплекса нивхов, ульчей, низовых негидальцев и орочей


 также на Анюе. Эвенки занимали территорию по левым притокам Амура,   входил также морской зверобойный промысел. Ороки Сахалина и эвенки,

 рекам Зея и Бурея, в XIX веке они появились на нижнем Амуре и Сахалине.   жившие в бассейне нижнего Амура и на Сахалине, помимо всего занима­


 Кроме нивхов и эвенков на Сахалине во второй половине XIX века южнее   лись оленеводством.5 В конце XIX -  начале XX веков хозяйство народов


 49 с. ш. жили айны, а севернее начиналась территория ороков.1 По мне­  Дальнего Востока стало активно вовлекаться в сферу рыночных отноше­
 нию А.  В. Смоляк, ульчи, нанайцы,  орочи  и негидальцы вели оседлый   ний. Натуральный продуктообмен все больше уступал место денежным


 образ жизни. Эвенки, ороки и удэгейцы были кочевниками. Они передви­  расчетам. Раньше всего это происходило в охотничьем промысле. Мас­

 гались по тайге вместе с семьями.2 Таким образом, между этими народами   совую  скупку пушнины у  народов  Дальнего Востока на рубеже веков


 существовали коренные различия в образе жизни, и к ним приходилось   вели многие торговые фирмы. Рост доходности охотничьего промысла

 приспосабливаться миссионерам.  способствовал имущественной дифференциации коренного населения.

 Сведения о численности коренного населения Дальнего Востока со­  Среди нанайцев, удэгейцев и ульчей стали появляться купцы-посредники,


 держатся в весьма ориентировочных исчислениях 60  90-х годов XIX века
       ■Кабузан В.М. Дальневосточный край в XVII -  начале XX вв. (1640-1917): Историко­


       демографический  очерк.  -   М.,  1985.  -  С.  82.
 1Описание этнического  состава населения  и его  расселения  по территории Дальнего

       4 Таблица  составлена  по:  Народы  Дальнего  Востока  СССР  r  XVTT-XX  вв.  Историко­
 Востока  дано  по:  Смоляк  А.В.  Этнические  процессы  народов  нижнего  Амура  и
       этнографические  очерки.  -   М ,  1985.  -   С.  71-78;  Кабузан  В.М.  Дальневосточный
 Сахалина (середина  XIX -   начало  XX  вв.). -  М ,  1975.  -  С.  14-43; История  Дальнего
       край...  -   С.  121;  Сахалинский  календарь  за  1899.  -   Сахалин,  1899.  -   С.  88.
 Востока  СССР  в эпоху  феодализма  и  капитализма  (XVII  в  -   февраль  1917  г.).  -   М ,
       s  Смоляк  А  В.  Традиционное  хозяйство  и  материальная  культура  народов  нижнего
 1991.  -   С.  379-382.
       Амура  и  Сахалина. -   М.,  1984.  -  С.  25-26.
 2  Смоляк  А.В.  Этнические  процессы...  -   С.  34.

                                                                                                                                               Л
 70
   68   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78