Page 201 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.

Раздел IV. «Птичьи» танцы и их музыкальное сопровождение
которые на одной ноге, и голос дружелюбно подают. И крыльями хлопают — аплодируют.
А то выйдет трио долговязых красавцев. Каждый скороговоркой, точно на флейте, звон-
ко что-то проиграет, голову запрокинет и поклонится с каким-то страстным стоном.
И все в такт. Один артист даже умудрился камешек с земли схватить, грациозно под-
бросил его, на лету клювом поймал и тут же жизнерадостную тарантеллу отстучал» 556 .
Танец журавля исполнялся айнами практически на всех праздниках, включая ритуал ому-
ся 557 , проводившийся во время официальных встреч с японцами, о чем свидетельствуют за-
писи очевидцев. Так, японский летописец Мацумаэ Хиронага в середине XVIII в. о танце
журавля сообщал:
«<...> на Эдзо любят журавлей. Ловят их птенцов и воспитывают. Их называют саро-
рун, а японских журавлей — осиё чикапу. Во время застолий обязательно развлекаются,
исполняя танец, имитирующий полет сарорун. Этот танец полон достоинства и цере-
монности».

Последовавшие за этим воспоминанием записи относятся уже к концу XVIII в. О танце жу-
равля в 1790 г. писал чиновник сёгуната Токугава Могами Токунай. Достоверные сведения об
исполнении танца журавля поступили в 1793 г. от чиновника, отправленного в инспекционную
поездку на Эдзо (нынешний Хоккайдо):
«Был танец журавля, мужчины и жен-
щины танцевали, меняясь местами,
взмахивая руками, как крыльями, и под-
ражая голосу журавля» 558 .

Двумя годами ранее Сугаэ Масуми 559 дал
развернутое и поэтичное описание этого
танца:
«Под вечер женщины собрались на бере-
гу моря, чтобы исполнить танец журав-
ля. Они подражали крику журавля саро-
рун. Казалось, что и действительно
видишь стаю журавлей. Женщины с по- Илл. 4. Танец журавля. Илл. из кн. Мацуура
Такэсиро «Эдзо Манга»
мощью рукавов одежды изображали жу- (Зарисовки из жизни и быта айнов).
равля, расправившего крылья. Все пели Архив ИВР. А-37. Л.13-а

556 Яхонтов 1979: 266–267. Яхонтов, Всеволод Дмитриевич (1906–1980) — врач, орнитолог-иссле-
дователь, автор книг о птицах и природе Дальнего Востока.
557 Омуся — считается, что слово омуся исаженное айнское умуса — «приветствовать, поглаживая
голову». Ритуал омуся — праздник, собрание людей в определенном месте, о котором они могли быть
уведомлены в официальных указах. На этих встречах айны Хоккайдо одаривались японскими чиновни-
ками рисом, табаком и сакэ [Batchelor 1903: 476].
558 Танимото 1992: 27. Мацумаэ, Хиронага (1738–1801) — потомок княжеского рода Мацумаэ, автор
географического описания айнских земель; Могами, Токунай (最上 徳内, 1755–1836) — японский то-
пограф, исследователь Курильских островов и Сахалина.
559 Сугаэ, Масуми (菅江真澄,1754–1829) — японский путешественник, проживший на Хоккайдо
четыре года и ставший известным благодаря своим запискам об айнах.
199