Page 200 - Небесные спутники айнов. Осипова М. В., Мамчева Н. А.
P. 200

Раздел IV. «Птичьи» танцы и их музыкальное сопровождение
             Первые сведения об айнских танцах в литературных, этнографических и визуальных ис-
           точниках, в которых присутствуют птичьи образы, датируются XVIII веком. Речь в них шла
           в основном о танцах айнов Хоккайдо, сведения же о бытовании таких танцев у айнов Саха-
           лина и Курил крайне скудные.
             В танцевальной практике того времени существовало несколько танцев, связанных с об-
           разами птиц. Наиболее часто упоминаемым «птичьим» танцем был танец журавля (лебе-
           дя) — сарорун чикап римс, но кроме него исполнялись и такие танцы с «птичьей» символи-
           кой, как танец бекаса (белопоясничного стрижа) — чак пияку (пияку-пияку), танец диких
           гусей — ханчикап римс (харараки, херанне), танец сойки — томи-кин тапкар (кане-кин
           тапкар) и стоящий в этом ряду отдельно танец совы — камуй чикап римс.
             Столь популярный танец журавля в разных районах Хоккайдо имел разные названия и ис-
           полнялся в разных вариациях. Так, в районах Кусиро и Тоуро он назывался сарорун римс
           («та птица, которая живет на болоте» от сар «болото»), в районе реки Сару — хантори
           («я — птица») и харараку (звукоподражание крику журавля), в восточной части Сидзу-
           най — чикапуне («подражание птице»), чикапу упопо, чикапу римс («танец птицы»).
                                              С  давних  времен  люди  разных  культур
                                            любовались  сложным  и  захватывающим
                                            танцем  этих  птиц.  Их  грациозный  шаг
                                            и прыжки, во время которых журавли широ-
                                            ко раскрывают крылья, круговые движения,
                                            замысловатые  позы,  чередующиеся  с  по-
                                            клонами,  пируэтами,  короткими  «танце-
                                            вальными  полетами»,  быстрыми  шагами,
                   Илл. 3. Танец журавля.   сопровождаемые гортанным клекотом, соз-
            Рисунок на ткани (из открытого источника)  дают незабываемое зрелище и являются ос-
                                            новой танца людей. Еще Лукиан, упоминая
           танец журавля, говорил о нем как о «первичной разновидности пляски» 554 . Следует отметить
           тот факт, что практически все люди, даже те, кто никогда не видел журавлей в живой при-
           роде, знают о танце этих птиц. Еще в детстве читатели узнавали из книг, что эти длинноно-
           гие птицы — великолепные танцоры:
             «„Теперь очередь журавлей! Теперь очередь журавлей!“ — пронеслось над Кулабергом.
             И вот на площадке появились журавли — большие серые птицы на длинных стройных ногах,
             с гибкой шеей, с красным хохолком на маленькой точеной головке. Широко раскрыв крылья,
             журавли то взлетали, то, едва коснувшись земли, быстро кружились на одной ноге. Каза-
             лось, на площадке мелькают не птицы, а серые тени. Кто научил журавлей скользить так
             легко и бесшумно? Может быть, туман, стелющийся над болотами? Может быть, воль-
             ный ветер, проносящийся над землей? Или облака, проплывающие в небе?» 555 .

             Но это описание из детской книжки. А вот как описывал танец журавлей-стерхов извест-
           ный натуралист В.Д. Яхонтов:
             «По одному, по два торжественно выходят птицы на авансцену, крутятся, ногами длин-
             ными топчутся, крыльями помахивают. А другие, будто зрители, стоят, любуются, не-

             554   Лукиан 1991: 590.
             555   Лагерлёф 1992: 66.
                                          198
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205