Page 12 - Избранное
P. 12
завершается послесловием. Переделывая свои старые новеллы для этой книги, Зощенко не
только освобождает их от сказовой манеры и полублатного жаргона, но и щедро вводит
элемент поучения. Ко многим рассказам дописываются вступительные или заключительные
строки явно дидактического свойства.
Общая тональность "Голубой книги" тоже меняется по сравнению с "Возвращенной
молодостью" в сторону дальнейшего просветления фона. Здесь автор по-прежнему
выступает преимущественно сатириком и юмористом, но в книге "больше радости и
надежды, чем насмешки, и меньше иронии, чем настоящей, сердечной и нежной
привязанности к людям".
Сюжетной близости между этими произведениями нет. Вместе с тем "Голубая книга"
не случайно названа писателем второй частью трилогии. Здесь получила дальнейшее
развитие тема гуманизма, проблема подлинного и мнимого человеческого счастья. Это
придает цельность разнородному историческому и современному материалу, сообщает
повествованию внутреннюю грацию и единство.
В "Возвращенной молодости" впервые у Зощенко с большой силой прозвучал мотив
исторической обреченности наследия старого мира, каким бы незыблемым и живучим
вначале оно ни казалось. Под этим углом зрения по-новому была определена первоочередная
задача сатирика: "выколачивать из людей всю дрянь, которая накопилась за тысячи лет".
Углубление социального историзма — вот завоевание автора "Голубой книги". Перед
читателем проходит как бы комический парад вековых ценностей собственнического
общества, показаны их нищета и убожество на фоне тех идеалов и свершений, которые
демонстрирует миру социалистическая революция. Зощенко исторически обозревает далекое
и относительно близкое прошлое человечества, нравственные нормы, порожденные моралью
собственников. В соответствии с этим замыслом книга распадается на пять основных
разделов: "Деньги", "Любовь", "Коварство", "Неудачи" и "Удивительные события".
В каждом из первых четырех разделов Зощенко проводит читателя по разным векам и
странам. Так, например, в "Деньгах" сатирик рассказывает, как в Древнем Риме преторианцы
торговали троном императора, как папы отпускали грехи за деньги, как окончательно
проворовался светлейший князь Меншиков, позарившись на червонцы, которые
петербургское купечество преподнесло на именины Петру И. Сатирик в комически
сниженной манере пересказывает события мировой истории, связанные с неизменным
торжеством золотого тельца, говорит о крови и грязи, за долгие годы прилипших к деньгам.
Зощенко использует материал исторического анекдота, чтобы сделать из него не только
убийственную сатирическую зарисовку рыцарей наживы, но и притчу, то есть подвести
современника к постижению генезиса тех пороков прошлого, которые сохранились в
мещанине и обывателе наших дней.
Исторические экскурсы Зощенко имеют точный и выверенный адрес. Сатирик,
поминая императоров и королей, князей и герцогов, метит в доморощенных рвачей и выжиг,
о коих и ведет речь в комических новеллах.
История и современность завязаны здесь в тугой узел. События прошлого отражаются
в комических новеллах сегодняшнего дня, как в серии кривых зеркал. Используя их эффект,
сатирик проецирует ложное величие былого на экран новой эпохи, отчего и минувшее, и еще
сохранившееся нелепое в жизни приобретают особо глупый и неприглядный вид.
В ряде откликов на "Голубую книгу" верно было отмечено принципиальное новшество
этой работы писателя. "Зощенко увидел в прошлом, — писал А. Дымшиц, — не только
прообразы современных мещан, но и разглядел в нем ростки нашей революции, о которых с
большим лиризмом рассказал в лучшем во всех отношениях разделе "Голубой книги" — ее
пятом разделе — "Удивительные события" [7]. Пафосно-лирический пятый раздел, венчая
книгу в целом, придавал ей возвышенный характер.
Героико-романтическое и просветительное начало все смелее и решительнее
утверждалось в прозе Зощенко второй половины 30-х годов. Художественные принципы
"Возвращенной молодости" и "Голубой книги" писатель развивает в серии новых повестей и