Page 33 - Вечера на хуторе близ Диканьки

клады не даются нечистым рукам, так вот он и приманивает к себе молодцов. Того же году
все побросали землянки свои и перебрались в село; но и там, однако ж, не было покою от
проклятого Басаврюка. Тётка покойного деда говорила, что именно злился он более всего на
неё за то, что оставила прежний шинок по Опошнянской дороге, и всеми силами старался
выместить всё на ней. Раз старшины села собрались в шинок и, как говорится, беседовали по
чинам за столом, посередине которого поставлен был, грех сказать чтобы малый, жареный
баран. Калякали о сём и о том, было и про диковинки разные, и про чуда. Вот и
померещилось, — ещё бы ничего, если бы одному, а то именно всем, — что баран поднял
голову, блудящие глаза его ожили и засветились, и вмиг появившиеся чёрные щетинистые
усы значительно заморгали на присутствующих. Все тотчас узнали на бараньей голове рожу
Басаврюка; тётка деда моего даже думала уже, что вот-вот попросит водки… Честные
старшины за шапки да скорей восвояси. В другой раз сам церковный староста, любивший по
временам раздобаривать глаз на глаз с дедовскою чаркою, не успел ещё раза два достать
дна, как видит, что чарка кланяется ему в пояс. Чёрт с тобою! давай креститься!» А тут с
половиною его тоже диво: только что начала она замешивать тесто в огромной диже, вдруг
дижа выпрыгнула. «Стой, стой!» — куды! подбоченившись важно, пустилась вприсядку по
всей хате… Смейтесь; однако ж не до смеха было нашим дедам. И даром, что отец Афанасий
ходил по всему селу со святою водою и гонял чёрта кропилом по всем улицам, а всё ещё
тётка покойного деда долго жаловалась, что кто-то, как только вечер, стучит в крышу и
царапается по стене.

Да чего! Вот теперь на этом самом месте, где стоит село наше, кажись, всё спокойно; а ведь
ещё не так давно, ещё покойный отец мой и я запомню, как мимо развалившегося шинка,
который нечистое племя долго после того поправляло на свой счёт, доброму человеку пройти
нельзя было. Из закоптевшей трубы столбом валился дым и, поднявшись высоко, так, что
посмотреть — шапка валилась, рассыпался горячими угольями по всей степи, и чёрт, —
нечего бы и вспоминать его, собачьего сына, — так всхлипывал жалобно в своей конуре, что
испуганные гайвороны стаями подымались из ближнего дубового леса и с диким криком
метались по небу.

МАЙСКАЯ НОЧЬ, ИЛИ УТОПЛЕННИЦА

Ворог його батька знає! почнуть що-небудь робити люди хрещені, то мурдуютця, мурдуютця,
мов хорти за зайцем, а все щось не до ишигу; тільки ж куди чёрт уплетеця то верть хвостиком
— так де воно й возмецця, неначе з неба.

I

ГАННА

Звонкая песня лилась рекою по улицам села ***. Было то время, когда утомлённые дневными
трудами и заботами парубки и девушки шумно собирались в кружок, в блеске чистого вечера,
выливать своё веселье в звуки, всегда неразлучные с уныньем. И вечер, вечно
задумавшийся, мечтательно обнимал синее небо, превращая всё в неопределённость и даль.
Уже и сумерки; а песни всё не утихали. С бандурою в руках пробирался ускользнувший от
песельников молодой козак Левко, сын сельского головы. На козаке решетиловская шапка.

Page 33/115