Page 79 - Мифы древних славян
P. 79
www.RodnoVery.ru
соломенные куклы Ярилы, Купалы, Каструбоньки чкастрец — трава) или Костро
мы. На рассвете все участвовавшие в празднике купались, чтоб снять с себя злые
немощи, и болезни. В купальскую ночь, по преданиям, происходили всякие чуде
са: цвели редкие загадочные травы: разрыв-трава, папоротник и т. д.; откры
вались невиданные клады. Нечисть — ведьмы и колдуны — тоже предавались
всяческому разгулу, скрадывали звезды, месяц и т. д.
Из слияния названия языческого славянского праздника Купало и христиан
ского Иванов день (имеется в. виду Иоанн Креститель) явилось новое назва
ние праздника — Иван Купала.
1. К у п а л ь н и ц а — Агрипина (Аграфена) купальница.
Ладо
Звательный падеж (таковы фольклорные обращения) от Лада. Лада —
богиня любви, красоты, очарования. С наступлением весны, когда сама природа
вступает в союз с Ярилой, наступали и Ладины праздники. В эти дни играли в го
релки. Гореть — любить. Любовь часто сравнивали с красным, цветом, огнём,
жаром, пожаром. Остуда — нелюбовь. С корнем «лад» связаны многие слова-,
брачного значения. Лад — супружеское согласие, основанное на любви; ладить —
жить любовно; ладковать — сватать; лады — помолвка; ладило — сват; ладни-
ки — уговор о приданом; ладканя — свадебная песня; ладный — хороший, краси
-
вый. И самое распространенное — лада, так называли любимых. Это можно найти
и в «Слове о полку Игореве».
1. Неточный перевод. Было «с греческим».
Леда
Наличие этого божества в славянском пантеоне не подтверждается поздней
шими исследователями.
Лелия, или Лелио
Божество весны и молодости из свиты Лады, побуждающее природу к опло
дотворению, а человека к брачным союзам. В разных племенах славянского
мира это имя встречалось в женской и мужской ипостасях: Лель (Лелио) или
Ляля (Лелия). Во многих областях 22 апреля проводился весенний праздник —
ляльник. На лугу собирались девушки, выбирали Лялю, наряжали в белые одеж
ды, перевязывали руки и талию свежей зеленью. На голову надевали венок из
весенних цветов. Вокруг нее водили хороводы, пели песни, просили об урожае.
Додолы — девушки в платьях с бахромой внизу — исполняли танец дождя, моля
о дожде.
1. Неточный перевод. В тексте «греческому».
Лешие
Мелкие духи: лесовик, лисунок, лешак, дикий мужик, Микола (Никола)
Дуплянский, попутник, боровик, лукавый (согнутый и искривленный, как лук,
и таков же внутренне), дед, дедок; а также бесы, черти, шишиги, мавки лес
ные, упыри, анчутки (помесь черта и утки), оборотни, волкодлаки, нетопыри, чудо-
юдо, лесной царь, судички и гарцуки (мелкие духи, помощники Перупа), баба Яга,
лихо одноглазое, птица Страх-Рах — вот неполный перечень мифических лесных
обитателей, которые были воплощением леса, как враждебного человеку прост
ранства. Порой леший почти не отличался от людей, но чаще хозяин леса пред
ставлялся одетым в звериную шкуру; иногда был со звериными атрибутами: рогами,
копытами и т. д. Наделен отрицательными «левыми» признаками. Левая сторона
запахнута на правую, левый лапоть надет на правую ногу, он мог быть кривой (на
левый глаз), хромой (на левую ногу) и т. д. Зимой «привычных» леших в лесу
вытесняли перуновы помощники, которые были еще более страшны,— калинники
(от сл. «калить»): Морозко, Трескунец, Студенец, Карачун. Таким образом, чело
79
