Page 139 - МИФЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

«Да будет так», — ответил Брахма и удалился в свои чертоги, а Майя, обрадованный да-
ром Творца вселенной, стал размышлять о том, как бы ему построить такую крепость, чтобы ни-
кто не мог разрушить ее одним выстрелом из лука.
У могучего асура Тараки, побежденного Скандой, было три сына — Таракакша, Камалак-
ша и Видьюнмалин. После гибели отца они предались суровому подвижничеству и заслужили
милость Брахмы. Тою милостью им было дано воздвигнуть три города на земле — один из золо-
та, другой из серебра и третий из железа. И они воцарились в этих городах — Таракакша в золо-
том, Камалакша в серебряном и Видьюнмалин в железном, и жили они в них мирно тысячу лет.
Искусный строитель Майя решил соединить эти три города в один и назвать его Трипурой. Так
он и сделал с согласия сыновей Тараки. Он воздвиг крепость из трех укреплений, каждое длиной
и шириной но сто йоджан. Первое было сделано из железа и врыто в землю; второе, из серебра,
встало над первым, упираясь в небо, а третье, из золота, поднялось над вторым, возвышаясь над
небесной твердью. Так объединились три города в один, огражденный железными, серебряными
и золотыми стенами.
У высоких ворот Трипуры днем и ночью стояли грозные стражи, вооруженные острыми
копьями и мечами. Вдоль всей дороги, ведущей в золотую крепость, были выставлены красивые
сосуды с вином и цветами, а внутри Трипуры Майя построил дворцы и храмы, провел дороги и
соединил их широкими площадями; вдоль дорог он возвел высокие и роскошные палаты, украсил
город ашоковыми рощами и садами, посадил цветущие тенистые деревья вокруг прохладных во-
доемов. В золотых палатах Майи всегда слышны были музыка и перезвон серебряных и золотых
колокольчиков; приятный ветерок разносил благоухание цветов и пряные дымки жертвоприно-
шений. Счастливые асуры с женами и потомством сошлись отовсюду в Трипуру, поселились в
приготовленных для них чертогах и славили в благодарственных гимнах и молитвах искусного
строителя, великого зодчего и вождя асуров Майю.
Несметное множество дайтьев и данавов жило в Трипуре, и ни в чем они не знали недос-
татка. Свободные от страха перед небожителями, развлекались они в манговых и ашоковых ро-
щах, на берегах светлых водоемов, умащенные благовониями, одетые в нарядные платья, укра-
шенные золотыми браслетами и драгоценными ожерельями. Асуры проводили свои дни в Три-
пуре счастливые, как боги в небесном царстве Индры, и сердца их всегда были полны веселья, и
они не звали ссор и раздоров. Так в благоденствии и покое жили асуры в чудесном городе год за
годом. Но однажды ночью Майе приснился страшный сон; привиделось ему, что в Трипуру про-
никли болезни и раздоры, зависть и нищета. На следующее утро он собрал асуров в роскошной
палате царского совета и сказал: «О братья! Я видел сегодня недобрый сон, и он гнетет мою ду-
шу предчувствием бедствий. Приснилось мне, что пришло в Трипуру множество женщин ужас-
ного облика. Они проникли в ваши жилища и посеяли в ваших сердцах раздор, ненависть и за-
висть друг к другу. А потом я увидел некоего мужа чудовищного обличья, с четырьмя ногами и
тремя глазами. Он стал преследовать этих женщин, но тут наступило утро, и я проснулся. Мне
неведомо, что сулит Трипуре этот сон, но я знаю наверное, что боги питают к нам вражду, что им
не по сердцу наше благополучие, могущество и богатство, и они хотели бы вновь прогнать нас на
дно океана или в подземное царство. Поэтому я взываю к вам: будьте добры друг к другу! Не до-
пускайте в сердца ваши зависти и злобы. Пусть будет жизнь ваша праведной и благонравной».
Асуры выслушали Майю в мрачном молчании и вышли из его чертогов, унося с собой его
советы; но на другой же день их словно подменили. Вещим оказался сон властителя Трипуры. С
той поры навсегда исчезли из города Майи и счастье, и покой, и доверие, и дружба. Зависть, алч-
ность и злоба поселились в душах асуров, глаза их стали красными от постоянного гнева и недо-
вольства. Раздоры и драки вспыхивали в Трипуре ежечасно, и нелегко было Майе водворять мир
и порядок среди своих подданных, с некоторых пор одержимых каким-то безумием. Асуры стали
пренебрегать обрядами, они подвергали жрецов гонениям и чинили им всяческие притеснения и
обиды. Храмы опустели, огни на алтарях погасли, жрецы, спасая жизнь, укрылись в тайных убе-
жищах, и некому стало в Трипуре читать молитвы, петь гимны Брахме, приносить на алтари
жертвы.
Асуры перестали оказывать уважение старшим и почитать предков. Они перестали отли-
чать день от ночи — днем спали, а после заката пировали и развлекались; их больше не смущала
нечистота тела, и они забыли об омовениях. Они восходили на ложе грязные, после нечистых от-
правлений, не омывали ни рук, ни ног, не очищали тело после супружеских объятий. Они пере-