Page 325 - Преступление и наказание

98

С. 226. Прощай, Родя, то есть до свиданья; не люблю говорить «прощай» . — «Федор
Михайлович всегда был недоволен, когда люди, которых он любил, говорили ему
„прощайте“, и всегда отвечал: „зачем „прощайте“, лучше — „до свиданья““» (примеч. А. Г.
Достоевской).

99

С. 233. …Лазаря петь… — В евангельской притче Лазарь — бедняк, лежавший у ворот
бессердечного богача и просивший о помощи (см.: Евангелие от Луки, гл. 16, ст. 19-31).
Переносный смысл: петь Лазаря — жаловаться на свою судьбу. Духовный стих о нем обычно
пели слепые, прося милостыню.

100

С. 233. Ромео десяти вершков росту ! — См. примеч. к с. 64.

101

С. 241. …всё у них потому, что «среда заела»… — Формула «среда заела» получила в
конце 1850-х — начале 1860-х годов широкое хождение в либеральной и демократической
критике и беллетристике как объяснение причин, способствующих трагическому
прозябанию «лишних людей» и гибели одаренных представителей демократических слоев
общества в условиях крепостнического уклада жизни. Добролюбов в противовес формуле
«среда заела» утверждал мысль об активности натуры человека и о его способности
противиться влиянию среды. Достоевский также страстно отвергал формулу «среда заела»,
которой он противопоставлял идею нравственной ответственности личности за свое
поведение и за общий уровень окружающей жизни.

102

С. 242. …всё на одну только кладку кирпичиков да на расположение коридоров и
комнат в фаланстере свели ! — Фаланстерами французский социалист-утопист Шарль
Фурье (1772-1837) называл дворцы-общежития людей будущего, основанные на принципах
его учения.

103

С. 243. Да ведь «Еженедельная речь» перестала существовать… — В 1861 г.
«перестала существовать» на № 39 (соединилась с «Московским вестником») газета
«Русская речь».

104