Page 177 - И дольше века длится день
P. 177

Послужил  он  мне  хорошо.  Я  его  недавно  прогнал,  терпение  мое  лопнуло,  так  он  сегодня
               прибрел. Едва ноги приволок. Сейчас лежит в загоне. Недели через две придет в прежний
               вид. Силен и здоров будет. Только подкормить требуется.
                     — Постой, —  перебил  его  Казангап. —  Ты  куда  клонишь?  Что  это  ты  вдруг  решил
               возвращать мне Каранара? Я тебя просил об этом?
                     И тогда Едигей выложил все, как того ему хотелось. Так и так, мол, помышляю уехать с
               семьей.  Надоело  в  сарозеках,  пора  переменить  место  жительства.  Может,  к  лучшему
               обернется. Казангап внимательно выслушал и вот что сказал ему:
                     — Смотри, дело твое. Только, сдается мне, ты сам не понимаешь, чего ты хочешь. Ну
               хорошо, допустим, ты уехал, но от себя-то не уедешь. Куда бы ты ни запропастился, а от
               беды своей не уйдешь. Она будет всюду с тобой. Нет, Едигей, если ты джигит, то ты здесь
               попробуй перебори себя. А уехать — это не храбрость. Каждый может уехать. Но не каждый
               может осилить себя.
                     Едигей не стал соглашаться с ним, но не стал и спорить. Просто задумался и сидел,
               тяжело  вздыхая.  «А  может,  все  же  уехать,  закатиться  в  другие  края? —  думал  он. —  Но
               смогу ли забыть? А почему я должен забывать? А как же быть дальше? И не думать нельзя, и
               думать тяжко. А ей каково-то? Где она теперь с несмышленышами? И есть ли кому понять и
               помочь  ей  в  случае  чего?  И  Укубале  нелегко  —  сколько  дней  уже  молча  сносит  она  мое
               отчуждение, мою угрюмость… А за что?»
                     Казангап  понял,  что  происходит  в  уме  Буранного  Едигея,  и,  чтобы  облегчить
               положение,  сказал,  кашлянув,  чтобы  привлечь  его  внимание.  Он  сказал  ему,  когда  тот
               поднял глаза:
                     — А  впрочем,  зачем  мне  тебя  убеждать,  Едигей,  словно  бы  я  хочу  какую-то  выгоду
               иметь. Ты и сам все разумеешь. И если на то пошло, ты не Раймалы-ага, а я не Абдильхан. И
               главное, за сто верст вокруг нет у нас ни одной березины, к которой я мог бы привязать тебя.
               Ты свободен, поступай как угодно. Только подумай, перед тем как стронуться с места.
                     Эти слова Казангапа долго оставались в памяти Едигея.

                                                              Х

                     Раймалы-ага был очень известным для своего времени певцом. Смолоду прославился.
               Милостью божьей он оказался жырау, сочетавшим в себе три прекрасных начала: он был и
               поэтом, и композитором собственных песен, и исполнителем незаурядным, певцом большого
               дыхания. Своих современников Раймалы-ага поражал. Стоило ему ударить по струнам, как
               вслед за музыкой лилась песня, рождаясь в присутствии слушателей. И на следующий день
               эта песня ходила уже из уст в уста, ибо, услышав напев Раймалы, каждый уносил его с собой
               по аулам и кочевьям. Это его песню распевали тогдашние джигиты:

                                         Воды прохладной вкус познает конь горячий,
                                         Когда он припадет к реке, бегущей с гор.
                                         Когда же я скачу к тебе, чтобы с седла припасть к твоим
                                   губам,
                                         Я познаю отраду бытия на белом свете…

                     Раймалы-ага красиво и ярко одевался, это ему сам бог велел. Особенно любил богатые,
               отороченные лучшими мехами шапки, разные для зимы, лета и весны. И был еще у него конь
               неразлучный  —  всем  известный  золотисто-игреневый  ахалтекинец  Сарала,  даренный
               туркменами  на  званом  пиру.  Хвалу  воздавали  Сарале  не  меньше,  чем  хозяину.  Любуясь
               походкой  его,  изящной  и  величественной,  знатоки  наслаждение  получали.  Потому  и
               говорили те, кому охота была подшутить: все богатство Раймалы — звук домбры да походка
               Саралы.
                     А оно так и было. Всю свою жизнь Раймалы-ага провел в седле и с домброй в руках.
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182