Page 121 - Краеведческий бюллетень
P. 121
обусловило весьма ранние корни и широчайшее распространение рели
цу взбираться на такую высоту и лезть в недра горы без каких-либо «ути
гиозного поклонения медведю: уже в мустье это был зрелый культ; он во
литарных» целей. Но, очевидно, имелись другие весьма уважительные при
многом определял главные черты духовной культуры того времени, ухо
чины. Святилище во французской пещере Монтеспан (предориньяк) нахо
дя корнями глубоко в предшествующие эпохи.
дилось на расстоянии от входа вглубь примерно на 1400 м - и не было
В Азыхской пещере (Азербайджан) обнаружены достоверные следы -
никакого резона осваивать такую глубину для жилья или любых хозяй
одни из самых ранних на территории СССР, а возможно, и во всей Евра
ственных задач. В другой французской пещере Рсгурду (мустье) найдены
зии - культа пещерного и бурого медведей (а также оленя). Их раскопали
свидетельства чудовищных усилий, которые не объяснимы никакими био
в среднеашельском слое, относящемся к культуре архантроповм. В архе
логическими потребностями палеоантропа: здесь сакральное вместилище
ологических свидетельствах нижнего палеолита поклонение медведю,
медвежьих костей прикрывала огромная каменная плита площадью 3 кв.
прослеживаемое наряду с культами других животных, занимает среди
м, которую люди принесли снаружи. Этот ларь, столь основательно на
них главенствующее положение. Пожалуй, нет другого промыслового
крытый, был там не единственным культовым сооружением, который впе
зверя (во всяком случае, в умеренной полосе планеты), который бы так
чатлил исследователей грандиозностью «неутилитарных» решений, тре
прочно и надолго вошел в мифологию, религию, мистическую практику
бовавших привлечения и солидарного труда крупных социальных групп, и
как тотемный предок или в иных столь же важных ипостасях.
притом решений, невозможных у «животноподобного примитива», каким
Следы медвежьего культа и связанной с ним ритуальной практики, впол
представляли неандертальца. Одни лишь эти давние археологические от
не отчетливые в премустье и раннем мустье, т. е. указующие на истоки в
крытия ставят под сомнение целую парадигму, включая концепцию «вто
общинах архантропов, и предельно представительные к финалу мустье, на
рого скачка», которая отделяет «неготового человека» от «готового».
старте ориньяка, в шательперроне, как среди неандертальцев, гак и у нео
Высокогорная пещера Драхеилох, может быть, впервые заставила уче
антропов, -уходят в ранний ашель и ис
ных задуматься о тех сторонах бытия ископаемых людей, которые ранее не
чезают во тьме предшествующих тыся
рассматривались, поскольку и не предполагались. Глазам исследователей,
челетий. Известно множество грубо об
проникнувших в ее недра, открылась невероятная картина: «...На некотором
битых каменных фигурок и голов мед
расстоянии от стен... были воздвигнуты стенки из плиток известняка высо
ведя - протоскульптурных форм (о ко
той до 80 см. В образовавшемся промежутке были сложены медвежьи кос
торых речь ниже) древностью около 0,5
ти, главным образом черепа, частью целые, частью разбитые, по 3-4 и боль
млн л. н. (ил. 1).
ше вместе, положенные в определенном порядке. При черепах находились
В рамках известных данных рас
по два первых позвонка - свидетельство, что они были положены туда еще
смотрим, как медвежья тематика разви
свежими... Перед входом в тре
валась у мустьерцев в ходе эволюции
тью камеру были обнаружены
символотворческой идеи, реализация Ил. 1. Протоскульптура из сред
шесть сложенных из плиток из
которой привела к созданию пещерных него ашеля Восточной Европы (200-
святилищ, где образ главного промыс 300 тыс. л. н.). Ее прототипы есть вестняка прямоугольных ящи
лового зверя и основного соперника че и в древне?.! ашеле (Harrod). ков, которые были покрыты
сверху каменной плитой. Ящи
ловека был представлен самыми выра
ки также оказались заполнен
зительными формами. Размах этих архаических культовых сооружений и
ными черепами и длинными
масштабы деятельности по их созданию могут поразить. Мустьерское (по
костями конечностей медведя.
некоторым данным, премустьерское, хотя это спорно) святилище Драхен-
Наконец, в одном месте пеще
лох в Швейцарских Альпах, открытое в начале XX в., было устроено в
ры был найден целый череп
пещере у самой вершины горы, на высоте 2445 м. Если отвлечься от ду
медведя, окруженный неболь
ховного аспекта, невозможно представить, зачем нужно было неандерталь
Ил. 2. Композиция из черепа и костей пе шими камнями, расположение
щерного.медведя - mod религиозной фанта
которых следовало контуру че
зии неандертальцев. Драхенлох, Швейцария, репа»11* (Ил. 2). Считается, что
*
*
.
" Гусейнов М. И. Древний палеолит Азербайджана: культура Куручаи и мустье (Столяр, / 985). святилище, указывающее на
этапы ее развития. / 500 000 70 тысяч лет назад. Баку, /985. С. 7. 15-/6, 46
47, 53-57; Mustafayev A. Azerbaijan prehistoric Azikh Cave //Azerbaijan International
№ 42. Summer /996. - www
И!/0-1. С. 389-390.
118
119